首页 古诗词 鲁东门观刈蒲

鲁东门观刈蒲

南北朝 / 眭石

莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。


鲁东门观刈蒲拼音解释:

mo xi jin chao tong ming ding .ren ta gui he yu fu you ..
mo dao you gui shu xin ge .huan yi zong shi jiu shi xiang ..
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
ji nv you zi xiao .lao fu wei ling gui .qie kan pi ma xing .bu de ming feng fei .
luo su yi lou jiao .gui yun yong dian lang .xian shi xian wei de .zao qi zhu ban xing ..
men jie cheng ming jin .chi lian tai ye di .shu zhong wen ma zhu .fan ye cai qin qi .
kuang sui hen shu ji .zi xi yi pi jin .dong hu han liang qi .wang xuan gou ceng yin .
fu sheng he ku lao .chu shi fang xing le .ji yu da sheng ren .xu zhi jiu sheng yao ..
zhuang zhi qian xiao jin .chun feng jing wei huan .jin chao hu xiang yu .zhi shou yi kai yan ..
xie ma ping yun su .yang fan jie hai xing .gao gao cui wei li .yao jian shi liang heng ..
.cong qin fei wu le .bu hao yun meng tian .sui mu deng cheng wang .pian ling xiang si xuan .
.shu jun lu man man .liang zhou guo qi pan .er ren lai xin su .yi xian zui yi guan .
.qiong jie gao chui su feng zhi .feng liu jiao wo li wang gui .

译文及注释

译文
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到(dao)今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
南面那田先耕上。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗(xu)酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花(hua)寂寞地艳红。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
想问问昔(xi)日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们(men)。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍(zhen)贵文物被敌人掳(lu)掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定(ding)担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。

注释
8.就命:就死、赴死。
孙郎良苦:三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯,遂以铁索横江拒敌,惜为晋人所破。此处暗喻宋为金所迫局面。
圯:倒塌。
[33]卷(juàn)轴:书册。古代还没有线装书的时期,书的形式是横幅长卷,有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。
⑩龙之媒:这里是说天马是神龙的同类,现在天马已经到来,龙就一定会来了。后人因此把骏马称为“龙媒”。阊阖(chānɡ hé):天门。玉台:上帝居住的地方。
⑸新声:新的歌曲。
灌:灌溉。
〔56〕五陵:在长安城外,汉代五个皇帝的陵墓。

赏析

  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫(wei jiao)建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  其二
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成(cheng),突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短(duan duan)蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡(tian dan)悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

眭石( 南北朝 )

收录诗词 (8512)
简 介

眭石 镇江府丹阳人,字金卿。万历二十九年进士。由庶吉士升检讨。拒与宫中所宠贵人叙亲戚礼。后贵人得罪,波及亲族,石得免。有《东荪集》。

二鹊救友 / 刚闳丽

"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。


眉妩·戏张仲远 / 山霍

兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。


大雅·召旻 / 夹谷梦玉

他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。


咏怀八十二首 / 殷涒滩

飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。


满江红·和范先之雪 / 卞佳美

"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
玉尺不可尽,君才无时休。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。


二鹊救友 / 康允

须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 宓昱珂

夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
扫地树留影,拂床琴有声。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 慕容映梅

时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。


木兰花慢·滁州送范倅 / 东门刚

白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。


瘗旅文 / 鲜于宏雨

"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
向君发皓齿,顾我莫相违。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"