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清平乐·怀人

清代 / 翁绶

譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。


清平乐·怀人拼音解释:

pi bi zhi yuan mu .you gen yi wei chang .liu zhi bu qian qu .guan zhi cheng xi pang .
.ke cheng pian yu bai lu si .yu zhuo xian lin xin zi ji .
kuang wo san shi er .bai nian wei ban cheng .jiang ling dao tu jin .chu su yun shui qing .
suan ri wei cheng nian .ying zi yi xiu ran .wang jia qian li hou .xun shi ba long xian . cong qian song you nen .qing ming yue jian yuan .jiang he yi zhi gui .rong yi shang ming xian .
tian ling ji bu cong .shen bu jing tian shi .song nai bu chen mu .qing qing du he wei ..
lv cheng kui yan liu .cu sui jie ren ran .ping sheng mei duo gan .rou han yu pin ran .
han di zhan she jian .jin shi shao shang tian .zi zi fan ju mang .wang wang shou qian nian .
suan han li yang wei .wu shi ji he mao .zi zi ying gan zhi .xin ku jiu suo mao .
qi ji xiu wu ri .wei ying jin ci sheng .he can ci ke chuan .bu zhuo bao chou ming ..
er shi jian guai zhang .qing gou ying wu qu .san shi gu ge cheng .nai yi long yi zhu .
cui wei li shan ding .gong shu yao can cha .zhi de liang xiang wang .bu de chang xiang sui .
que ming chao ying shi .jiu ming mu mi qun .du you zhi shi he .sui ming bu yuan shen .
geng yi wu ren de zhi chu .jia tong ruo shi diao yu gan .ding shi yuan hou ba jiang qu ..
.pin jian yi wei shi .huang jiao yi an ju .duan zuo wu yu si .mi le gu ren shu .

译文及注释

译文
云层黑沉沉的(de),像是要下(xia)雨,水(shui)波动荡生起了烟雾。

在丹江外城边上(shang)送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
五十年(nian)的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
野泉侵路不知路在哪,
我将回什么地方啊?”
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出(chu)来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己(ji)的父母,不单抚育自己的子女,要使(shi)老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。

注释
⑵首二句从鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒,雁还风送秋”句脱化而来。
郢楚:即楚郢,古地名,春秋战国时期楚国的都城。
②幽艳:在暗处的花。啼红:花朵上逐渐聚成水珠,像噙着眼泪。
12.箸 zhù:筷子。
5、月明:月色皎洁。

赏析

  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  (五)声之感
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处(chu)处表现他的优柔寡断。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢(ji chao)穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所(zhi suo)在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗(fen shi),且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就(jie jiu)更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

翁绶( 清代 )

收录诗词 (6523)
简 介

翁绶 翁绶,[唐](约公元八七七年前后在世)字里、生卒年均不详,约唐僖宗干符中前后在世。工诗,多作近体。咸通六年,(公元八六五年)举进士第。名不甚显,不知所终。全唐诗录有他的诗八首,辛文房评曰“工诗,多近体,变古乐府,音韵虽响,风骨憔悴,真晚唐之移习也”(《唐才子传》)

襄邑道中 / 商从易

"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"


声声慢·秋声 / 公孙以柔

"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。


解连环·孤雁 / 仲孙冰

河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 轩辕芸倩

因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
江南有情,塞北无恨。"
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。


唐多令·惜别 / 端木又薇

无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。


段太尉逸事状 / 牟笑宇

自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。


满江红·送李御带珙 / 呼延戊寅

骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 章佳秋花

初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"


咏红梅花得“红”字 / 端木盼柳

载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"


止酒 / 公孙依晨

"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"