首页 古诗词 与浩初上人同看山寄京华亲故

与浩初上人同看山寄京华亲故

两汉 / 陈子壮

聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。


与浩初上人同看山寄京华亲故拼音解释:

dan long yu mo jie .yu tan fei bu wen .gu wei nian shao shi .wei he duo you qin .
lao lao ting shang chun ying du .ye ye cheng nan zhan wei hui .
feng zhai zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .sui xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang .
yi he si ming ming .qian lin le you yong .zong shi xu xue wai .hen bu feng kong sheng .
.luan hou zhi shen yin .an ying jin shi lou .yi xiang yin xue xie .xian guo luo chi fu .
yi chen zi wei shuo .fu biao cang lang yao .mie ji jing he wang .yi wen du zhao zhao ..
.dong ye zi he zhi .shi ren shi jian shi .qing ku shuang xue sui .yin dong gui shen si .
shen mi ge ji .zhi qi feng .gao qi yu .jin ren he bu sheng qi cheng .zhi qi shi .
he qing hai yan gan kun jing .shi shi an ju dao de zhong .
shi wo qi hao jie .xiao xiao yan yu qing .
.huan yan yu wang bie .feng xin hu xiang jing .liu pu gui ren si .lan ling chun cao sheng .
cong ci fu qi xiang ji hui .huan yu yong yue qing wu wai .shui huo du lai liang ban jian .
tian han er nian .chi guang sheng li .mu xia you zi .shang xin yu ku .
yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
zhou gu yu wei san .han he liu shang heng .chun si chi er ce .fang yong jing yao bing ..
.niao wai he xu qu .yi ru xian yi cong .dan neng wu yi shi .ji shi zhu gu feng .
huo luo chui yang hu .huang liang zhong xing feng .ta liu hong she li .chi tu bai fu rong .

译文及注释

译文
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深(shen)情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
谋取功名却已不成。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大(da)路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
  名叫“爰居”的海(hai)鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理(li)政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开(kai)这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
《红梅》王十朋 古(gu)诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋(qiu)时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。

注释
⑼薄言:语助词。愬(sù诉):同“诉”,告诉。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。
[1]《哀江南赋》:“哀江南”语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句,梁武帝定都建业,梁元帝定都江陵,二者都属于战国时的楚地,作者借此语哀悼故国梁朝的覆亡。作品将家世与国史联系起来,将个人遭遇与民族灾难融汇在一起,概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历,感情深挚动人,风格苍凉雄劲,具有史诗般的规模和气魄,是中国辞赋史上的名篇巨制。
6.端策:数计蓍草;端,数也。拂龟:拂去龟壳上的灰尘。

赏析

  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广(cong guang)义的比喻性来理解这两句诗的。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临(lai lin)之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤(cai tang)。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

陈子壮( 两汉 )

收录诗词 (2721)
简 介

陈子壮 (1596—1647)明末广东南海人,字集生,号秋涛。万历四十七年进士。授编修。天启四年典浙江乡试,发策刺魏忠贤,削籍。崇祯初起故官,累迁礼部右侍郎,以故除名归。南明弘光帝起为礼部尚书,未至,南京已陷,桂王朱由榔称帝肇庆,授为东阁大学士兼兵部尚书。起兵攻广州,兵败被执死。谥文忠。有《云淙集》、《练要堂稿》、《南宫集》。

漫成一绝 / 左山枫

闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 郏玺越

肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
裴头黄尾,三求六李。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。


渡辽水 / 建乙丑

胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 么玄黓

寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,


长相思·一重山 / 许巳

多少故人头尽白,不知今日又何之。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 乾丹蓝

"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
罗刹石底奔雷霆。"


酬二十八秀才见寄 / 西门春海

炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
桃李子,洪水绕杨山。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,


塞上忆汶水 / 那拉永生

"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
"春风报梅柳,一夜发南枝。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 呼延培灿

瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。


魏王堤 / 秦寄文

今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。