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咏茶十二韵

先秦 / 元耆宁

风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。


咏茶十二韵拼音解释:

feng man he shi juan .han zhen zuo ye sheng .wu you chu jiang han .chou xu yue ming ming ..
xiang fang bu ci qian li yuan .xi feng hao jie mu lan rao ..
ban tian cheng bei yu .xie ri ba xi yun .ke dou jie cheng zi .wu ling cuo gu wen ..
ming zhong shan hu fu .shuo fa tian long hui .liao yi tong jian ling .fan fa ruo chui lai .
liu dai qing yan chu jin cheng .tian jing sheng ge lin lu fa .ri gao che ma ge chen xing .
bu wei qing yun ke .you si zi jin shi .bie jun neng ji ri .kan qu bin cheng si ..
shou ti xin hua qing song zhang .zhang zi song lin jing yao ming .ping xuan hu ruo wu dan qing .
du ge huan du zhuo .bu geng yi bu ou .qiao tian ge yun xi .duo yu chang lang you .
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
zhou tu ling tong gu .yi dao chu liu sha .jiang lu jian qian zhang .ju ren you wan jia .
sui mu bing xue han .huai hu bu ke yue .bai nian qu xin lv .gu ying shou bao lie .
.wen wu chang yan xi .quan shang he chu hao .du you hui yang ting .ling ren ke zhong lao .
ji jiang yuan zi kuo .xia shui bu lao qian .feng die qin yi jiang .chun ou lan bi chuan .
xia yun zhao yin yin .shu yu sui xing zhou .chi bi reng zai qie .lu xiang re yi qiu .

译文及注释

译文
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
这(zhe)些怪物都喜欢吃人,回来吧!
杨柳那(na)边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装(zhuang)作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝(chao)南坐着,召(zhao)他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求(qiu)收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

注释
⑵危冠:高冠。楚宫妆:即南方贵族妇女式样的打扮。
⑵桃花面:据孟棨《本事诗·情感》载:唐诗人崔护尝于清明独游长安城南,见一庄居,有女子独倚小桃柯伫立,而意殊厚。来岁清明,崔又往寻之,刚门扃无人,因题诗于左扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后遂以“桃花面”来表示所思念的美女。
⑴终南山:即秦岭​,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。
139.极:极至,此当指极度快乐。
⑾绛河:即银河。天空称为绛霄,银河称为绛河。
(61)绞宵——整夜。剌探——打听、探望。

赏析

  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友(peng you)来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法(fa)拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚(zhen zhi)。
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出(yi chu)门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何(ren he)以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论(wen lun)诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

元耆宁( 先秦 )

收录诗词 (8215)
简 介

元耆宁 元耆宁,钱塘(今浙江杭州)人。绛子。神宗元丰中累官大理评事,馆阁校勘(《栾城集》卷二九制词),监京西排岸(《续会稽掇英集》卷五)。

清平乐·东风依旧 / 东郭静

此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。


答司马谏议书 / 依新筠

灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。


送宇文六 / 闳己丑

昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。


人月圆·春日湖上 / 僪曼丽

"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。


南园十三首·其六 / 弭嘉淑

肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。


酹江月·夜凉 / 皇甫国龙

落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;


卜算子·见也如何暮 / 乌雅之彤

门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。


南浦·春水 / 华忆青

法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 甲叶嘉

感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。


同声歌 / 仲孙妆

"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。