译文
播撒百谷的种子,
秋风送来了断续的寒砧声(sheng),在小庭深院中(zhong),听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进(jin)帘栊,更使人联想到征(zheng)人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只(zhi)是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(xu)(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
调和好酸味和苦味,端(duan)上来有名的吴国羹汤。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
注释
(11)韩众:即韩终,春秋齐人,为王采药,王不肯服,于是他自己服下成仙。
2、无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。
⑦“生存”二句:三国魏曹植《箜篌引》:“生存华屋处,零落归山丘。”言人寿有限,虽富贵者也不免归于死亡。
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。