首页 古诗词 饮中八仙歌

饮中八仙歌

南北朝 / 邵圭

蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。


饮中八仙歌拼音解释:

fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
xiao tiao yao miao xi yu cao mang .gu shan chun xi wei shui .jin yuan ai xi he si .
he shi de cheng pi .li hen bu fu qian .jin zhen ci han dan .ye ye de jian lian .
sui han cheng yong ge .ri mu qi lin pu .bu dan xing xian dao .kong bei nian yun cu ..
xia shan zao li luan .duo bing wei shen cang .yi bie san shi nian .yan shui kong mang mang .
.zheng shi tan ji you .zhi yin bai chu hou .he xu ci yuan dao .zi ke le bian zhou .
.juan lian qing meng hou .fang shu yin liu ying .ge ye chuan chun yi .chuan hua song xiao sheng .
.hua ji zhong men chu shui yin .tian ya yu mu gong shang xin .nan jing shuang ji hen you zai .
bi chuang ying xiu feng huang shan .hong fang man yuan can cha zhe .lv xu ying bei ci di xian .
mu fu qiu zhao qu .xi lin ri wang huan .yi yu qi chou di .lai wang ta tai ban ..
.chan yi tian di jing .san wu dui jie ming .zhao yao chao zhu ye .guang mang yan zhong xing .
zhan ma he xing cao .wu yuan shi zhen yun .zheng ren xin li jin .ku gu geng zao fen .
xiao chen bu neng za .ming wei an ke long .ni ying liu ya shi .jing wei xin nan qiong ..
.du guan bei shi zhi .wan xu luan xin ji .xia ban ma wu li .sao men chen man yi .

译文及注释

译文
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
听说庞德公曾到这里(li),入山采药一去未回还。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
淮南(nan)秋雨绵绵的漫漫长夜(ye)(ye),高斋独坐听雁声阵阵传来。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重(zhong)重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人(ren)间天上事,相思深情只有相爱人心知。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今(jin)身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇(xiao)潇,不禁感到无限凄清。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂(ji)寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。

注释
⑸征人:戍边的将士。尽:全。
7.惶:恐惧,惊慌。
1. 魏:战国时国名,建都安邑(今山西省夏县北),魏晖王时迁都大梁(今河南省开封市)。
27.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。
116、弟兄:这里偏指兄。

赏析

  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望(chu wang)去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业(ye)”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团(ren tuan)聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之(shi zhi)杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么(duo me)贫困和孤独!
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

邵圭( 南北朝 )

收录诗词 (7942)
简 介

邵圭 常州府宜兴人,字文敬。成化五年进士授户部主事,历郎中,出为严州知府,迁知思南。善书工棋,诗有“半江帆影落樽前”句,人称邵半江。有《半江集》。

负薪行 / 罗辰

雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。


秣陵怀古 / 张恺

新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"


忆钱塘江 / 安凤

清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"


春洲曲 / 许县尉

"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 余一鳌

久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。


别诗二首·其一 / 从大

戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


翠楼 / 宇文逌

渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"


古风·庄周梦胡蝶 / 吴慈鹤

亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。


闻籍田有感 / 陈昆

惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。


怨诗二首·其二 / 孙佩兰

一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,