首页 古诗词 南浦·旅怀

南浦·旅怀

近现代 / 金氏

"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。


南浦·旅怀拼音解释:

.huan sha you nv chu guan dong .jiu ji xin ci yi meng zhong .
sheng sheng you de dao jun er .bu jian qian qiu yi zeng chen ..
shi shu man jia chen ai pu .jin ri wu ren lue ju tou ..
cheng xing you shi zhao yu ke .heng qin yi yue qi mao tang ..
jin qian zhi ba jiao wu li .xiao yi lan gan qu qu zhong ..
.bi yun zhang ju cai li shou .zi fu shen xian jin dian tou ...xian qin wang ..
lin zeng yu yi de .jiu dian jiu nan she .yin xing hu neng jin .feng qing ri you xie ..
yi gen ruo zai qin gong li .duo shao jia ren qi xiao zhuang ..
tian wen bu yan wu neng ke .san ku quan shen guo you ping ..
han quan chu jian se .lao hui yi feng bei .zong you lai ting zhe .shui kan ji zi qi ..
.neng xian ba hu zhan liang wang .ning bian rong ku xin duan zhang .
ru jin hua luo you feng qu .kong zuo zhu ren chou chang shi ..
die shi yi lin qi .yan jiao po shang ping .ming shi xian jun shou .bu jia lao ren xing ..
chang tong pei hui shi chuan shang .bai yang xiao sa you huang hun ..
yu tiao shang zi qian .die hua yuan qing bi . ..pi ri xiu
.ji chun san yue li .dai sheng xia sang lai .ying ri hua guan dong .ying feng xiu yu kai .

译文及注释

译文
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的(de)光芒,有如娇艳的花朵一般;由(you)于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正(zheng)挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
弃(qi)我而去的昨日,早已不可挽留。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐(yin)之处。
仰望着幽深的岩石(shi)而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。

注释
浸:泡在水中。
(16)厥:其。犹:同“猷”,谋划。翼翼:恭谨勤勉貌。
66、刈(yì):收获。
竖:未成年的童仆
⑻这句当在“畏”字读断,是上一下四的句法。这里的“却”字,作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了,因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云:“娇儿心孔千灵,眼光百利,早见此归,不是本意,于是绕膝慰留,畏爷复去。”
②而:你们。拂:违背。

赏析

  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中(qi zhong)特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
文章全文分三部分。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用(wu yong)典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今(xie jin),以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没(bing mei)有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  开头(kai tou)四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

金氏( 近现代 )

收录诗词 (3239)
简 介

金氏 金氏

溱洧 / 任诏

志彼哲匠心,俾其来者识。"
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"


卜算子·席上送王彦猷 / 顾趟炳

赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
见《古今诗话》)"
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。


浣溪沙·红桥 / 赵关晓

碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。


不见 / 金居敬

"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"


壬申七夕 / 李寿卿

一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。


桑中生李 / 魏掞之

毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 刘镇

"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"


诫外甥书 / 曹尔堪

六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。


六幺令·天中节 / 梁潜

"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 王畴

拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。