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送邢桂州

近现代 / 秦缃武

空得门前一断肠。"
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
陇麦垂秋合,郊尘得雨清。时新荐玄祖,岁足富苍生。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。


送邢桂州拼音解释:

kong de men qian yi duan chang ..
.ri yue dong xi xing .han shu dong xia yi .yin yang wu ting ji .zao hua miao mo ce .
kao li ming san tong .ying xiang shou wan ren .yi guan xiao zhi yu .tan shan xiao qing chen .
lu mi yao zhi shu lou yan .ye tou gu dian chou chui di .chao wang xing chen bi kong xian .
ming yue shang shi qun dong xi .xue feng gao chu zheng dang xuan ..
.chun sheng xian shou dong .xian nuan xi chi feng .fu shui chu han lv .jing lin wei tu hong .
.chan yin huai rui luo .de de shi chou duan .bing jue li jia yuan .pin zhi chu shi nan .
lian ban ci qun yan .hui che fang lao nong .yong shi huai luo xia .song ke yi shan dong .
long mai chui qiu he .jiao chen de yu qing .shi xin jian xuan zu .sui zu fu cang sheng .
.chou ren kong wang guo .jing niao bu gui lin .mo hua dan guan shi .shui zhi jie wa xin .
mei ren xi zi ai .pan dai shou zhong jie .yuan yi san wu qi .jing tian wu dian que ..
chu chu liang xiang yin .ru bi yi yu shang .xing xing cheng ci gui .li wo shi xian yang .
hui dai chang feng chui luo jin .shi neng kai yan xiang qing shan ..
qiu yun bu yu kong yin .ren chou huang cun lu xi .ma qie han xi shui shen .
yu nian hui shi ling .jin men jiang de yin .han fei yuan bie lv .cong zhi gui wei lin .
.du she zai chang chuang man bei .qu nian bie jia jin bie di .
.shu zai cuo tuo ba jin shen .wu hu cheng xing zhuan mi jin .

译文及注释

译文
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子(zi)作为标志。一天他(ta)出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你(ni)的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路(lu),既然如此,只好归(gui)去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景(jing)多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车(che)马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

注释
⑵君:这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈夫。江楼:靠在江边的楼阁。
⑶藕丝:这里指荷叶、荷花。傍:靠近,邻近。
縠纹:比喻水波细纹。縠,绉纱。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
逃跑(今亡亦死,举大计亦死)
(44)柔惠:温顺恭谨。
远道:远行。
⑵萧关:宁夏古关塞名。

赏析

  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是(wei shi)朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法(zuo fa)名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣(shen sheng)性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

秦缃武( 近现代 )

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简 介

秦缃武 江苏无锡人,字省吾。秦瀛子。以援例官知县,权江西十余县事。知彭泽最久,有政声,生时即入方志名宦传。

永王东巡歌·其八 / 徐铿

韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
星翻寥落银河水。劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
"得道云林久,年深暂一归。出山逢世乱,乞食觉人稀。
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"


赠从弟 / 黄补

"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
断桥通远浦,野墅接秋山。更喜陪清兴,尊前一解颜。"
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"


好事近·梦中作 / 释希赐

寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。
人不见兮泪满眼。
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
明月照我房,庭柯振秋声。空庭白露下,枕席凉风生。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
"汉章虽约法,秦律已除名。谤远人多惑,官微不自明。


海人谣 / 吴德纯

儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"
泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。裴回庆云中,竽磬寒铮铮。
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"


定风波·重阳 / 吴铭育

几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。


劳劳亭 / 谢勮

真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 陈名发

阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
归期北州里,旧友东山客。飘荡云海深,相思桂花白。"
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"


拟孙权答曹操书 / 章汉

问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
"南宫树色晓森森,虽有春光未有阴。鹤侣正疑芳景引,
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。


润州二首 / 邵必

贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
石自蓬山得,泉经太液来。柳丝遮绿浪,花粉落青苔。
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。"
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。


传言玉女·钱塘元夕 / 清浚

羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
子若同斯游,千载不相忘。"
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。