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寓居吴兴

未知 / 纪曾藻

竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。"
西山旧是经行地,愿漱寒瓶逐领军。"
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
蹋雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。"
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
万古山空碧,无人鬓免黄。骅骝忧老大,鶗鴂妒芬芳。
侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"


寓居吴兴拼音解释:

zhu yuan zhou kan sun .yao lan chun mai hua .gu yuan gui wei de .dao ci shi tian ya .
cao cao lin meng shi .qu qu wu fu qiang .wei mang jin ma shu .lang jie dou ji chang .
jiang fei si zai zhang .hai ke yi wang qu .he pu dang huan ri .en wei xin yi fu ..
xi shan jiu shi jing xing di .yuan shu han ping zhu ling jun ..
jiu ri zun qian you suo si .bu xue han chen zai mu xu .kong jiao chu ke yong jiang li .
ta xue xie qin xiang jiu su .ye shen kai hu dou niu xie ..
qi you zeng qian tu .tu lao bu yi heng .cheng shi guai qiao huan .zhan xiang he jian zhen .
kan zhuo bai ping ya yu tu .xue zhou xiang fang sheng xian xing ..
wan gu shan kong bi .wu ren bin mian huang .hua liu you lao da .ti jue du fen fang .
ce lu fei jiong shu .xian po shi wo feng .er mu nai chan jing .fei gan ji yan feng .
kan you cong huan dao .bei qian nang huai gu .shang ma zhong hui shou .bang ren guai gan yu ..
xue ru xing sha ju .yun sheng zuo shi yi .han feng shen xi de .xiu hen ben xin wei ..

译文及注释

译文
为何羿能(neng)射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?

林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲(bei)哀。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
屋前面的院子如同月光照射。
杜陵老头居住在(zai)杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根(gen))像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以(yi)听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝(chao)天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀(huai)远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧(seng)人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。

注释
天:先天。
⑸天祸:天降灾祸,指骊姬之乱。
③终日谁来:整天没有人来。
(4)自非:如果不是。自:如果。非:不是
期猎:约定打猎时间。
⑥臧:好,善。

赏析

  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒(fan dao)更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲(wei qu)花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建(wu jian)瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载(ji zai):“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出(ying chu)当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

纪曾藻( 未知 )

收录诗词 (2958)
简 介

纪曾藻 纪曾藻,字文溪,号小痴,文安人。干隆庚寅举人,官思恩同知。有《小痴遗稿》。

晚过盘石寺礼郑和尚 / 陈中龙

莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
"兹山突出何怪奇,上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕,
应想秦人会,休怀越相祠。当期穆天子,箫鼓宴瑶池。"
消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
减粉与园箨,分香沾渚莲。徐妃久已嫁,犹自玉为钿。"
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 柳宗元

衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
"朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地,
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
妻儿骨肉愁欲来,偏梁阁道归得否?长安六月尘亘天,
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。


点绛唇·春眺 / 张步瀛

"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。
君看将相才多少,两首诗成七步间。"
归途休问从前事,独唱劳歌醉数杯。"
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
"海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。
许到山中寄药来。临水古坛秋醮罢,宿杉幽鸟夜飞回。


凉州词三首 / 何大勋

"欲构中天正急材,自缘烟水恋平台。
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
"归作儒翁出致君,故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹,
若问使君何处去,为言相忆首长回。"
落日萧条蓟城北,黄沙白草任风吹。"
"墙阴数行字,怀旧惨伤情。薜荔侵年月,莓苔压姓名。


论诗三十首·二十 / 于格

白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
如病如痴二十秋,求名难得又难休。
"十二峰前落照微,高唐宫暗坐迷归。
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
但教清浅源流在,天路朝宗会有期。"
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟影去无边。
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.


好事近·风定落花深 / 薛仙

华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。(见《吟窗杂录》)。
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。"
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
露白莲衣浅,风清蕙带香。前年此佳景,兰棹醉横塘。"
食久庭阴转,行多屐齿洼。气清岩下瀑,烟漫雨馀畬。
寄宿山中鸟,相寻海畔僧。唯愁秋色至,乍可在炎蒸。"
感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 饶竦

"摇落伤年日,羁留念远心。水亭吟断续,月幌梦飞沉。
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,
古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"
羽客时应见,霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻,崦合白云青。
生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。


夜书所见 / 朱耆寿

"密雪分天路,群才坐粉廊。霭空迷昼景,临宇借寒光。
"不避驱羸道路长,青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜,
"我来从北鄙,子省涉西陵。白发初相识,秋山拟共登。
霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"
大抵莫教闻雨后,此时肠断不应难。"
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"


七发 / 王以悟

嵩岭连天汉,伊澜入海潮。何由得真诀,使我佩环飘。"
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
婵娟得神艳,郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓,玉管吹霓裳。
华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
"龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆,


桃花溪 / 郭浩

"落日太湖西,波涵万象低。藕花熏浦溆,菱蔓匿凫鹥.
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
唯留古迹寒原在,碧水苍苍空寂寥。"
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。
乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"