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终南别业

明代 / 董杞

文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
不忍见别君,哭君他是非。
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,


终南别业拼音解释:

wen mo zhong nian jiu .song jun wan sui jian .yu shu zeng ti dai .xiang huo you yin yuan .
yan he qian jia jie .song luo yi jing tong .yu yan sheng piao miao .quan fei ge long cong .
bu ren jian bie jun .ku jun ta shi fei .
.jian bi gao ke zao jue lun .hou lai wu bu yi fang chen .bian kan jin ri cheng xuan ke .
cao cao ju pan zhuan .bu dai jiu xian chou .shi sheng wei ming lei .you si yu zhong gou .
jin fu shui ren zhu .ting ran qian zai hou .ji fei gu feng hu .wu nai jin ya jiu .
feng lu qi ru qiu tang liang .cai yi ji yuan lei yan an .sao tou pin tiao yi jin chuang .
du dui chi chi xia .mi xuan huang ge zhong .you wen dong gao yun .si yu jiu liao tong ..
you shi ban zui bai hua qian .bei ba jin wan luo fei niao .zi shuo sheng lai wei wei ke .
sha ping cao lv jian li xi .ji li xie yang zhao xian gu ..
chao can mu bai bai yu tang .xiu yi zhuo jin huang jin lv .qie mao jian shuai lang jian bao .

译文及注释

译文
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
空荡荡的(de)阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
又(you)碰到(dao)裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色(se)的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时(shi)候在树枝上哑哑地啼叫。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断(duan),野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群(qun)的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。

注释
⑺卧月明:躺着观看明亮的月亮。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
⑾将:与,伴随。汉月:汉朝时的明月。
83.屏风:荇莱,又名水葵。一种水生植物。
2、晋室,指西晋王朝。横溃,引申为政权崩溃,这里是指西晋皇族争权互相残杀的“八王之乱”。
(68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功:无作为,故无功利。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。

赏析

  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
第一首
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光(yue guang)照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心(nei xin)的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦(yu qin)地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首(zheng shou)诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效(de xiao)果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

董杞( 明代 )

收录诗词 (1344)
简 介

董杞 董杞,字国材,番阳(今江西鄱阳)人(《江湖后集》卷一三)。有《听松吟稿》(《永乐大典》卷二八一三),已佚。今录诗十首。

叠题乌江亭 / 巩怀蝶

崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。"
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。


定风波·暮春漫兴 / 叶作噩

洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,


守株待兔 / 皇甫戊申

玉馔堂交印,沙堤柱碍车。多门一已闭,直道更无斜。
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
火山摧半空,星雨洒中衢。瑶坛被髹漆,宝树攒珊瑚。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 南宫翠柏

大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。


早秋三首 / 富察会领

人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
莫但宝剑头,剑头非此比。"
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
也,播恨之。后通方丁家艰,辛苦万状。播为正郎,判
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 双元瑶

曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
"曾称野鹤比群公,忽作长松向府中。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。


青阳 / 牵山菡

人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
若许相期同结社,吾家本自有柴桑。"


清明夜 / 庆白桃

"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。


南乡子·春闺 / 广畅

"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 费莫松峰

勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
松骨轻自飞,鹤心高不群。"