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虞美人·楚腰蛴领团香玉

宋代 / 王家枚

油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
毒虫头上吃却月,不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA,鸟罪不可雪。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
"鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。


虞美人·楚腰蛴领团香玉拼音解释:

you mu lv kun qiu .can ran die yao qiong .yu lou jian qing yue .kong zuo duo lv ling .
guan zhi you qu huo .xia long qi tuan xi .qian shan jing yue xiao .bai li wen shuang pi .
.liang wang tai zhao kong zhong li .tian he zhi shui ye fei ru .tai qian dou yu zuo jiao long .
du chong tou shang chi que yue .bu zhuo sha .xu zha gui yan ming gPoA.niao zui bu ke xue .
shi wen shui jia zi .nai lao neng pei dao .xi shan bai gai xia .xian jun han xiao xiao .
.da xia fei chen hui .yuan qi wu chang xing .xuan pei fei xiao wai .ba jing cheng gao qing .
.cuan zhu san nian hai shang gui .feng gong fu ci zhuo zheng yi .
.niao you chang yuan zhe .zhong nian bao cun cheng .kou xian shan shi xi .xin wang hai bo ping .
.su yun han bu juan .chun xue duo ru shai .cheng qiao xian tou xi .qian guang ban ru chi .
xia duan jian gu yi .jiang liu zhao fei meng .man jun ji yan gu .ze ma yin shuang jing .
wo mu yi cheng du .qi hua nan zai chun .he yan dui fang jing .chou wang ji xiao chen .
jiao chi san xia quan .san xia sheng yin yin .
qiu fen man mu yi guan jin .cheng que lian yun cao shu huang .you you guo ren huai jiu de .yi wen mao wu ji zhao wang .
duo shou gu qi zai shu lou .you guan zhi zuo shan ren lao .ping di neng kai dong xue you .
xiang shi yan wo zhe .gong she huo yu li .cheng wo zang ke ma .meng rong da ru di .
you yi yu ci shi .an ke you cang min .jie shi lou xing xian .de bu yu gui shen .

译文及注释

译文
为(wei)何继承(cheng)前任遗绪,所用(yong)谋略却不相同?
雪花散入珠帘打湿了罗(luo)幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
双雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一(yi)般,死后化为一抔尘土。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭(ling)中,唯有水车岭的风景最为奇特
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣(chuai)着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!

注释
9.向:以前
典型:榜样,模范。夙昔:从前,讨去。
7、顾视:环看四周。顾,环视也。(许慎《说文解字》)
⑴元九:即元稹,白居易的朋友。
举:推举
⑴嵩山:五岳之一,称中岳,地处河南省登封市西北面。
⑦蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。

赏析

  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘(zhao gan)泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见(de jian)解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是(huo shi)极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在(yuan zai)千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

王家枚( 宋代 )

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简 介

王家枚 字吉丞,泰阶子。工词章,兼擅考据。南菁书院高才生,为院长黄元同、缪筱珊诸先生所激赏。对于乡邦文献亦所究心,刊有重思斋丛书,以郡优廪生中式。光绪甲午举人,屡试春官不第。科举废后,纳赀官内阁中书。旋改主事,甫到部,遽患咯血症,竟以不起。着有国朝汉学师承记,晋书集注,贡息甫年谱,龙砂志略,龙砂诗存,梓里咫闻录,重思斋诗存、文存各若干卷。邑续志传文苑。

闺怨 / 江盈科

去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
"春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"


九日登高台寺 / 吉珠

没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。


望江南·天上月 / 顾阿瑛

北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"


饮马歌·边头春未到 / 大冂

"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。


琐窗寒·寒食 / 秦知域

秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。


惜黄花慢·送客吴皋 / 张楚民

"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。


冯谖客孟尝君 / 洪瑹

此时游子心,百尺风中旌。"
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。


行路难三首 / 圆印持

弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
辨色宜相顾,倾心自不哗。金炉仄流月,紫殿启晨霞。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
路尘如得风,得上君车轮。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 胡发琅

"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
今人不为古人哭。"
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"


念奴娇·西湖和人韵 / 王百龄

讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。