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石苍舒醉墨堂

唐代 / 戴柱

移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"


石苍舒醉墨堂拼音解释:

yi zai bei chen bu ke de .shi you xi yu hu seng shi ..
.huang ge kai wei wo .dan chi bai mian liu .wei gao tang zuo xiang .quan zong han zhu hou .
.wo zhou chuan jiao hou .bai na lao kong lin .lv jin chao hun qing .chan sui zuo wo xin .
.tian xia xi wu shi .pi ju yang yu dun .shan ye xing suo an .xi ran zi quan shun .
miao mo si xiang meng .chi hui zhi ji qing .lao ge zhong ci qu .huan shi ku xin xing ..
shi guan jin shui diao .wen su zhong xiang bing .yi dai quan rong mie .ren cang hong su ying .
.wen you hu seng zai tai bai .lan ruo qu tian san bai chi .yi chi leng ga ru zhong feng .
.wan ji ge wu cheng .cun xin ri you man .fu sheng jing he qiong .qiao li bu neng suan .
.xi wen sheng jian di .jin jian qi hao duan .zhong cao ci shi mei .he ren zhi sui han .
bo ju shang bai li .xiu jia tou zhu yan .yi you jia zhu ren .qing ru yi hui mian .
wo jin yuan you zi .piao zhuan hun ni sha .wan wu fu ben xing .yue shen bu yuan she .
.jun bu jian xu qing er zi sheng jue qi .gan ying ji meng xiang zhui sui .
si jun du bu hua ting yue .jiu guan qiu yin sheng lv tai ..

译文及注释

译文
积满哀怨啊(a)积满思虑,心中烦闷啊饭也不(bu)想吃。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说(shuo)进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来(lai)统统杀掉。可武则天每天侍奉在(zai)他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制(zhi)伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
鱼(yu)在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;

注释
49.而已:罢了。
⑵娄(lǚ):同“屡”。
(35)目领:眼睛看到、接受。心解:心里理解。
35、作息:原意是工作和休息,这里是偏义复词,专指工作。
垂:受到垂青。拂拭:擦拭。

赏析

  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着(na zhuo)火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不(dan bu)难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆(bei chuang)的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日(qian ri)的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  全诗可分为四个部分。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

戴柱( 唐代 )

收录诗词 (8554)
简 介

戴柱 戴柱,字安仲。南海人。明思宗崇祯间人。着有《闲游诗草》。事见温汝能《粤东诗海》卷五五。

舂歌 / 尹明翼

"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。


赠江华长老 / 耿时举

春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 上官良史

到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"


冀州道中 / 李林蓁

阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。


满江红·敲碎离愁 / 王士点

"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。


无题·八岁偷照镜 / 谢子强

"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,


登嘉州凌云寺作 / 程可则

巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,


饮酒·其六 / 王镕

竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。


观田家 / 赵鼎臣

天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德


将仲子 / 薛澄

野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。