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蓟丘览古赠卢居士藏用七首

金朝 / 张镃

舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
世上虚名好是闲。"
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首拼音解释:

wu qie zhu yi zhong .xiao yi tao lian kai .fang zhi han cheng di .xu zhu bi feng tai .
ye ren zhong qiu cai .gu lao kai yuan tian .qie xiang shi qing yuan .wu jin liao zi ran ..
jie shu shi pan zhe .chuang shu ren tao lun .zi kan cheng du wang .he bi wu ling yuan ..
song jun xi ma qing men kou .hu ji lu tou quan jun jiu .wei wen tai yuan xian zhu ren .
yi guan tou cao mang .yu yu chi jiang huai .deng dun wan ye xia .qi huang xiang deng wei .
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
you lai zhong yi ren .gan ji shi zong heng .wang fu nian xia zu .yan liu mu ping sheng .
shi shang er zi tu fen fen .hua liu zuo ju yi han xue .zhi niao ju he lian qing yun .
.zao sui mu wu yue .chang wei chen ji ai .shu zhi tian zhu feng .jin yu jun zhai dui .
shi shang xu ming hao shi xian ..
fei ku ke tai shen .piao bo gong sun cheng .hu er ju zhi bi .yin ji lin xuan ying .
dan di yi qing ci .chao yang fu zhao lin .si yan jian yi qu .gu xing jie zhi yin .
yin song gu ren xing .shi ge xing lu nan .he chu lu zui nan .zui nan zai chang an .
.shui zhi ku pin fu .jia you chou yuan qi .qing jun ting qi ci .neng bu wei suan qi .

译文及注释

译文
湖水满溢时白鹭(lu)翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天(tian)地间的大学问都囊括其中了。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空(kong)灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
我乘船过太平洋见(jian)雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
日落西山,整个江面(mian)沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
午睡醒来,听到莺儿(er)美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出(chu)路。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也(ye)不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。

注释
⑷阜:丰富。
111. 邯郸:赵国都城,在今河北省邯郸市。
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
⑷樵风:指顺风。乍起:指山风突然的吹起来。商旅:行商之旅客,这里泛指旅客。
⑧小姑:指小孤山。彭郎:即彭浪矶,在小孤山对面。这两句说,船上的商人举止不要轻狂,美丽的小姑早已嫁给彭郎了。这里形容江山秀美,人们不能自禁其爱。当地民间就有彭郎是小姑之夫的传说。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”

赏析

  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字(er zi)用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了(shi liao)秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到(dian dao)孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟(mu zhong)时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些(you xie)婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

张镃( 金朝 )

收录诗词 (4951)
简 介

张镃 张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末着名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

临江仙·柳絮 / 茅涒滩

啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 矫慕凝

"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
复值凉风时,苍茫夏云变。"
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。


碛中作 / 杨土

爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。


点绛唇·红杏飘香 / 庆曼文

闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 长孙天

赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。


庆清朝·禁幄低张 / 仲霏霏

晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。


李波小妹歌 / 翠海菱

薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。


奉和令公绿野堂种花 / 夹谷爱魁

珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"


送魏大从军 / 完颜燕燕

睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
寸晷如三岁,离心在万里。"
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 杭水

才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。