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清江引·春思

唐代 / 严雁峰

传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"


清江引·春思拼音解释:

chuan shi xu zai gan kun li .bian tou san qing ru zi wei .
.wu chou wu lei zhe .ou xiang shi chao you .ci hou cheng gu ting .yi qian ru luan liu .
.qie sheng xi bu chen .sheng nian xi feng tun .han shu xi xin jie .su ye xi mei pin .
chou jian chang yang chun .ling ren li chang jie .lang qu wei gui jia .liu zi piao xiang xue .
zheng luan jie yin luan .an ren bi jie ren .huang tian kai bai ri .yin ding chuo cheng chen .
.wo jian su zhou kun shan jin cheng zhong .jin cheng zhu shang you er long .
.jing chu la jiang can .jiang hu cang mang jian .gu zhou zai gao xing .qian li xiang ming shan .
suo di wang lai wu ding suo .hua yuan dao chu lu man man ..
.xia xuan ba qian yi jia zi .dan fei xian sheng yan han zhi .zhe xia zhong tian bei ban ge .
.fei wei xiao lu cheng zhu ke .wan zhuan tian tian wei you feng .
er jin bu zai hua hong chu .hua zai jiu shi hong chu hong ..

译文及注释

译文
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
只是希望天下人,都是又饱又暖和(he)。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
  何(he)处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代(dai)郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢(hui)复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝(xiao)的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽(jin)是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝(chao)的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。

有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?

注释
[1]枕簟(diàn):枕席。邀凉:乘凉,纳凉。
⑶哑哑:乌啼声。吴均《行路难五首》:“唯闻哑哑城上乌。”
⑶明朝:明天。
(6)佚(yì)之狐:郑国大夫。
87. 图:谋划,想办法对付。
⑧水潦(lǎo):泛指江湖流水。潦,积水。

赏析

  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫(nian man)长岁月的迁流而归(er gui)于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  作者描绘广陵的第一幅图画是刘濞时期的巨丽繁华图。作者以历史为依据,以气势磅礴的雄壮笔墨勾画了全盛的广陵。开头先叙广陵地势的平坦与广阔。“沵迤平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。”气势开阔,这开头就先声夺人的让人感觉到作者用笔之豪放了。“南驰”“北走”这两个(liang ge)动词,使人的感觉,作者好像是屹立在时空的高端,大笔点化一头鲜活的宇宙巨兽,那巨兽正在摇头摆尾,一伸一曲中展示雄风。“柂以漕渠,轴以昆岗。”昆岗是这头巨兽坚不可摧的脊梁,漕渠是这头巨兽永不止息而汹涌流淌的新鲜血脉。这不是一座城,而是一个鲜活的朝气蓬勃的强大生命。在这头巨兽流动的美中,读者不但看到作者对广陵优越的地理环境的赞美,更看到了作者对广陵强大富有的夸张,在它的铁骨铮铮的身上充满了颠覆不破的无限的生命张力。“重关复江之隅,四会五达之庄。”这是一个被巍峩重山拥抱,滚滚江河环绕的城市,这是一个地势险峻,易守难攻的城市。也是一座四通八达的繁华都市。“车挂轊,人驾肩,廛閈扑地,歌吹沸天。”这是一座人烟稠密街道纵横热闹非凡的城市,车辆众多,时不时地相撞牵挂,人山人海,熙熙攘攘,驾肩而行。房宇栉比盖满地面,歌声、笑声、喧闹声,如沸腾的波涛,直冲云天,作者以夸张的笔墨写出了广陵安居乐业歌舞升平的昌盛。“孳货盐田,产利铜山。”当年刘濞曾经在这里利用海水煮盐,利用铜矿铸钱。所以这里“财力雄富,士马精妍。”即国家富强,兵强马壮。在建设规模上也“侈秦法,佚周令。”这里的“侈”字,表示的不只是大于秦法,而是能够轻松地装得下秦的规模。这里的“佚”字,表示不只是仅仅的超过,而是远远地超过周朝的规模。“划崇墉,刳浚洫。”这里以“划”与“刳”,与“崇墉”“浚洫”相对,进一步说明国力的强大。把高大的山搬来做雄壮的城墙,好像是用刀子把高山割开搬来安在城外一样,挖深沟城壕,好像是用刀子劈开一个瓜一样。举世罕见的大工程,说的如此轻而易举,可见国力之强了。“图修世以休命。”为了永久美好的国运,所以刘濞不惜巨资,建设国防工程。“是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤。格高(ge gao)五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云。“”这是对广陵雄壮险峻的防御工程极致的夸张描写,其规模上下超过五岳,宽广覆盖了九州的三分之一。其险峻似巍峨的高山,而陡峭又像河岸的断壁,远远地望去,又像是矗入天空的长云。“制磁石以御冲,糊赪壤以飞文。”“御冲指抵御重兵或者寇贼袭击的门,相传秦代阿房宫就是以磁石做门的。磁石就是吸铁石,能防止怀刃进入城门的人。可见城门不但雄壮坚固,而且防御功能极强,一般人未经允许,佩带武器是进不了城门的。与坚固城门相映成辉的是流光溢彩的涂有赤色花纹的城墙。刘濞在这里建立了奇伟壮观的城池,高大坚固的城墙,固若金汤的城阙,规模宏大的瞭望楼,频仍繁多的烽火台,希望“万祀而一君。”即希望刘姓的江山,万世相传,永远不败。但是世事难料仅仅地“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”即只经过了汉、魏、晋三代,时隔不过五百年,竟然就瓜剖豆分的被彻底破坏了!那么毁坏成什么样子了,作者浓墨重彩的为广陵绘制了第二幅图画,即战后广陵破败不堪,荒凉凄惨令人毛骨悚然的衰飒图。
  第二部分是文章的主体(zhu ti)。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

严雁峰( 唐代 )

收录诗词 (4345)
简 介

严雁峰 严雁峰(1855—1918),名遨,字雁峰,别号贲园居士。陕西渭南县人。早年就读于成都尊经书院,卒业后定居成都,成为着名的藏书家和刻书家。一生聚书十一万卷,并筑贲园书库以藏之。曾校刻《关中金石记》、《毛西河四种》、《明四子诗集》、《戴东原文集》、《医学初阶》等多种。遗着有《贲园诗钞》。

小雅·南有嘉鱼 / 白千凡

形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。


浪淘沙·杨花 / 诸葛语海

见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。


五月旦作和戴主簿 / 蒯元七

默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"


巩北秋兴寄崔明允 / 谷梁青霞

影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。


西河·和王潜斋韵 / 那拉利娟

十二楼中宴王母。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
禅刹云深一来否。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 梁丘春莉

昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"


汲江煎茶 / 邵昊苍

赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。


满江红·雨后荒园 / 鲜赤奋若

胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,


菩萨蛮·西湖 / 有晓楠

不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。


国风·郑风·风雨 / 太史启峰

寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"