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浣溪沙·惆怅梦余山月斜

明代 / 章少隐

"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"


浣溪沙·惆怅梦余山月斜拼音解释:

.qian die yun feng wan qing hu .bai bo fen qu rao jing wu .
yi cong san xi gui ning hou .xi si geng you shui xiang qin .qing shan gu mu ru bai lang .
ming xin wu nao yi shan chuang .xian ji dan kui shi ji su .jing lun xu can shi lun chang .
.san xian yi yi jia hong luan .xian qu yun xian rao gu tan .lian yao jiu tai kong chu suo .
.bo xiu bao xia xin .yin kuo zi wei mei .mai yao bu er jia .you ming fan shen chi .
bi chuang ying xiu feng huang shan .hong fang man yuan can cha zhe .lv xu ying bei ci di xian .
lan jie tu yue xie .yin zhu ban han hua .zi lian chang ye ke .quan lu yi wei jia ..
.ku bei liu nian po .shuai lei lao bing qing .de gui qing zhang si .bian gong bai yun sheng .
tong hua fei jin zi gui si .zhu ren gao ge xing bu zhi .zhuo lao bu yin xian hun shen .
.gong jin san shi duan .jin suo xin zhi lai .yin qin xie jun zi .tiao di ji han hui .
bian hou cong ta su fa jian .yong qing ben bi leng qin lian .gao qi zhang ju wu ren ai .
.bi di yi zhen jing .an xian si jiu xi .gan ge bai li wai .quan shi luan feng xi .
can zhao cui xing ying .you lin xi zhu zong .xiang deng jin ge wang .dong bei ji bing feng ..
you xing chang lin shui .wu shi bu jian shan .qian feng shu ke jin .bu chu xiao chuang jian ..

译文及注释

译文
透过窗子看见小院内的(de)春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在(zai)绣楼阑干上寂寞无语地(di)轻轻拨弄着瑶琴。
  当时政治昏暗,中央权力向下转(zhuan)移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深(shen)微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷(wei)帐?
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳(yang)台山旁(pang)是碧绿峭(qiao)拔的十二峰。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。

注释
⑻激:指猛吹。靡:倒下。
42.卑:低。藏莨(zāngláng):即狗尾巴草,也称狼尾草。
⑷不收金弹抛林外:用韩嫣事。典出《西京杂记》:韩嫣好弹,以金作弹丸,所失者日有十余。儿童闻嫣出弹,常随之拾取弹丸。
⑴行香子:词牌名。
⑹“雪拥”句:立马蓝关,大雪阻拦,前路艰危,心中感慨万分。拥:阻塞。蓝关:蓝田关,今在陕西省蓝田县东南。马不前:古乐府《饮马长城窟行》:“驱马涉阴山,山高马不前。”
⑴中吕:宫调名。阳春曲:曲牌名,又名“喜春来”、“惜芳春”。春景:曲题。
⑴鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”登:《全唐诗》校:“一作题。”又云:“题下一有怀古二字。”

赏析

  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思(yao si)虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  “无限荷香染暑衣,阮郎(lang)何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年(duo nian)的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春(song chun)归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
  金陵(今江苏南(su nan)京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

章少隐( 明代 )

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简 介

章少隐 章少隐,名不详。与赵蕃同时。

早春野望 / 王异

玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
已见郢人唱,新题石门诗。"
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 王弘诲

"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
佳句纵横不废禅。"


青楼曲二首 / 许穆

"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"


农臣怨 / 林仲雨

窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"


蚕妇 / 李延大

真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 温子升

空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 陈能群

风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。


橘柚垂华实 / 康文虎

性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"


河湟有感 / 曹麟阁

外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。


八归·秋江带雨 / 徐堂

"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"