天门
"文章抛尽爱功名，三十无成白发生。
太昊弛维纲，畏避但守谦。遂令黄泉下，萌牙夭句尖。
一丛高鬓绿云光，官样轻轻淡淡黄。
"碧水何逶迤，东风吹沙草。烟波千万曲，不辨嵩阳道。
当今富教化，元后得贤相。冰心镜衰古，霜议清遐障。
"天下无义剑，中原多疮痍。哀哀陆大夫，正直神反欺。
"鹰至感风候，霜馀变林麓。孤帆带日来，寒江转沙曲。
地迥风弥紧，天长日久迟。因高欲有赋，远意惨生悲。"
徐引竹间步，远含云外情。谁怜好风月，邻舍夜吹笙。
夺攘不愧耻，饱满盘天嬉。晴日占光景，高风恣追随。
天门拼音解释:
.wen zhang pao jin ai gong ming .san shi wu cheng bai fa sheng .
tai hao chi wei gang .wei bi dan shou qian .sui ling huang quan xia .meng ya yao ju jian .
yi cong gao bin lv yun guang .guan yang qing qing dan dan huang .
.bi shui he wei yi .dong feng chui sha cao .yan bo qian wan qu .bu bian song yang dao .
dang jin fu jiao hua .yuan hou de xian xiang .bing xin jing shuai gu .shuang yi qing xia zhang .
.tian xia wu yi jian .zhong yuan duo chuang yi .ai ai lu da fu .zheng zhi shen fan qi .
.ying zhi gan feng hou .shuang yu bian lin lu .gu fan dai ri lai .han jiang zhuan sha qu .
di jiong feng mi jin .tian chang ri jiu chi .yin gao yu you fu .yuan yi can sheng bei ..
xu yin zhu jian bu .yuan han yun wai qing .shui lian hao feng yue .lin she ye chui sheng .
duo rang bu kui chi .bao man pan tian xi .qing ri zhan guang jing .gao feng zi zhui sui .
译文及注释
译文
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
红红的太阳已经升到最高处了，透过帘幕照进宫内，可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束，宫女们鱼贯而入，挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香，重新添加上，她们训练有素而又轻盈的莲(lian)步，是不会把那些铺设在地上的红色(se)锦缎弄皱的。
曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大(da)雁在高空振翅南飞，思念(nian)的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽(liao)远通向开阔的洞庭。
就算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也会沾湿衣裳。
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣(chen)。边远地方停息了战(zhan)争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
柳色深暗
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带，思念故土却不能归，在茫(mang)茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。
注释
者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑
“但唤取”两句：请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。按：此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤：洁白纤细，指美人的手。横管：笛子。
文者气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致：文章是由气形成的，然而文章不能靠学来达到好，气质却可以靠加强修养得到它。
⑼“天边”二句：隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有：“遥原树若荠，远水舟如叶。”这两句似是据此变化而成。荠：荠菜。洲：又作“舟”。
塞：要塞
①晓出：太阳刚刚升起。
⒀跋履：跋涉。
⑾下：一作“在”。巴陵：今湖南岳阳。
赏析
五鬼如苍蝇般无耻追逐，像没有廉耻的狗一般跟随韩公，还告诉韩公徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍子疏，谓予不信，请质诗书。”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
这首小诗，字面上“读君诗”，主题是“忆斯人”，又由“斯人”的遭际飘零，转见自己“同是天涯沦落人”的感(de gan)慨，诗境一转一深，一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”，已经读了大半夜了，天也快要亮了，诗人还要“暗坐”，不肯就寝。读者自然而然要想到：由于想念微之，更想起坏人当道，朝政日非，因而，满腔汹涌澎湃的感情，使得他无法安枕。此刻，他兀坐在一个小船内。船下江中，不断翻卷起狂风巨浪；心头眼底，像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪，变成了“逆风吹浪打船声”；这是一幅富有象征意义的画图，悲中见愤，熔公义私情于一炉，感情复杂，容量极大。
第七、八句“君行逾十年，孤妾常独栖”承接上文，继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞：“夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上(tou shang)，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影(you ying)响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没，越国对她本该论功行赏。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
实效(xiao)性 首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出：“事前体察周详，令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来《，《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐之列，而凭此上书,竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上(shi shang)还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
这首小诗，字面上“读君诗”，主题是“忆斯人”，又由“斯人”的遭际飘零，转见自己“同是天涯沦落人”的感(de gan)慨，诗境一转一深，一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”，已经读了大半夜了，天也快要亮了，诗人还要“暗坐”，不肯就寝。读者自然而然要想到：由于想念微之，更想起坏人当道，朝政日非，因而，满腔汹涌澎湃的感情，使得他无法安枕。此刻，他兀坐在一个小船内。船下江中，不断翻卷起狂风巨浪；心头眼底，像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪，变成了“逆风吹浪打船声”；这是一幅富有象征意义的画图，悲中见愤，熔公义私情于一炉，感情复杂，容量极大。
第七、八句“君行逾十年，孤妾常独栖”承接上文，继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞：“夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上(tou shang)，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影(you ying)响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没，越国对她本该论功行赏。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
实效(xiao)性 首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出：“事前体察周详，令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来《，《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐之列，而凭此上书,竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上(shi shang)还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
创作背景
七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》，是黄仲则在乾隆三十三年（公元1768年）前后写的，当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言，朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”，但是黄仲则坚持不平则鸣，回顾自己二十年“意有所郁结，不得通其道”，发出不平的感慨。
孙承宗( 先秦 )
收录诗词 (9482) 首
简 介
孙承宗 （1563—1638）高阳人，字稚绳，号恺阳。为诸生时，教读边郡，喜从老兵究问险要阨塞。万历三十二年进士。授编修，进中允。历谕德、洗马。熹宗即位，充讲官。朝臣推为兵部侍郎，主辽事。帝不欲承宗离讲筵，不许。天启二年广宁失守，乃拜兵部尚书兼东阁大学士。三年，为魏忠贤党所谗，乞归。崇祯二年，后金兵陷畿辅州县多处，思宗命承宗守通州。次年，收复遵化等四城。后以大凌河等地失守，廷臣归咎承宗筑城之计，引疾归。家居七年，十一年，清兵攻高阳，率家人拒守，城破，投环死。子孙多人皆战死。福王时谥文忠。有《高阳集》。
酒泉子·长忆孤山
悠然返空寂，晏海通舟航。"
宏规齐德宇，丽藻竞词林。静契分忧术，闲同迟客心。
辛螫终非久，炎凉本递兴。秋风自天落，夏蘖与霜澄。
妍英杂艳实，星琐黄朱斑。石级皆险滑，颠跻莫牵攀。
为师得如此，得为贤者不。道州闻公来，鼓舞歌且讴。
哀哉剧部职，唯数赃罪锾。死款依稀取，斗辞方便删。
"楼下芳园最占春，年年结侣采花频。
话离叙别倾清觞。吟丝竹，鸣笙簧，酒酣性逸歌猖狂。
跋子瞻和陶诗
我欲荐此言，天门峻沉沉。风飚亦感激，为我飕飗吟。"
乃知田家春，不入五侯宅。"
"一别难与期，存亡易寒燠。下马入君门，声悲不成哭。
藏书拄屋嵴，不惜与凡聋。我愿拜少年，师之学崇崇。
"池馆今正好，主人何寂然。白莲方出水，碧树未鸣蝉。
"蕲州笛竹天下知，郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧，
"蓝田十月雪塞关，我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映，
春风连夜动，微雨凌晓濯。红焰出墙头，雪光映楼角。
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
鸾飞远树栖何处，凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠，
"匣有青萍筒有书，何门不可曳长裾。
法为因缘立，心从次第修。中宵问真偈，有住是吾忧。"
刃莫毕屠。泽熯于爨，pP炎以浣。殄厥凶德，乃驱乃夷。
顾予烦寝兴，复往散憔悴。倦仆色肌羸，蹇驴行跛痹。
一镜开潭面，千锋露石棱。气平虫豸死，云路好攀登。"
"哲人卧病日，贱子泣玉年。常恐宝镜破，明月难再圆。
来长安，车骈骈。中有梁冀旧宅，石崇故园。"
鸟鹊歌
岂有长直夫，喉中声雌雌。君心岂无耻，君岂是女儿。
万马踏风衢，众尘随奔车。高宾尽不见，大道夜方虚。
哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。
"古史散左右，诗书置后前。岂殊蠹书虫，生死文字间。
物外无知己，人间一癖王。生涯身是梦，耽乐酒为乡。
洞隐谅非久，岩梦诚必通。将缀文士集，贯就真珠丛。"
"上林胡蝶小，试伴汉家君。飞向南城去，误落石榴裙。
道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书，
国风·唐风·羔裘
明时无外户，胜境即中华。况今舅甥国，谁道隔流沙。"
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日，亸翅愁时愿见风。
有鸟东西来，哀鸣过我前。愿飞浮云外，饮啄见青天。"
蛾眉自觉长，颈粉谁怜白。矜持昭阳意，不肯看南陌。"
不唧熘钝汉，何由通姓名。夷齐饿死日，武王称圣明。
旧业馀荒草，寒山出远林。月明多宿寺，世乱重悲琴。
功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。
"一意两片云，暂合还却分。南云乘庆归，北云与谁群。
江城子·示表侄刘国华
"龊龊当世士，所忧在饥寒。但见贱者悲，不闻贵者叹。
"庭楸止五株，共生十步间。各有藤绕之，上各相钩联。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代，茹玉方传得几年。
时邀咏花女，笑辍春妆镜。"
"扬州从事夜相寻，无限新诗月下吟。初服已惊玄发长，
人醉逢尧酒，莺歌答舜弦。花明御沟水，香暖禁城天。
"汝水无浊波，汝山饶奇石。大贤为此郡，佳士来如积。
"尘土日易没，驱驰力无馀。青云不我与，白首方选书。
阮郎归·女贞花白草迷离
步出白日上，坐依清溪边。地寒松桂短，石险道路偏。
一屦不出门，一车无停轮。流萍与系匏，早晚期相亲。"
"中外兼权社稷臣，千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛，
"北都留守将天兵，出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁，
云生高高步，泉洒田田衣。枯巢无还羽，新木有争飞。
烟湿愁车重，红油覆画衣。舞裙香不暖，酒色上来迟。"
塞长连白空，遥见汉旗红。青帐吹短笛，烟雾湿昼龙。
"峨峨进贤冠，耿耿水苍佩。服章岂不好，不与德相对。
贼平后送人北归
信美非吾土，分忧属贱躬。守愚资地僻，恤隐望年丰。
辉斜通壁练，彩碎射沙星。清洁云间路，空凉水上亭。
"秦川行尽颍川长，吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫，
不然洛岸亭，归死为大同。"
"芙蓉湿晓露，秋别南浦中。鸳鸯卷新赠，遥恋东床空。
明日还独行，羁愁来旧肠。"
永谢平生言，知音岂容易。"
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖，善恶何补如今人。
登山歌
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里，贫穷作活似村中。
青山老去未离身。常思从省连归马，乍觉同班少旧人。
"少年饮酒时，踊跃见菊花。今来不复饮，每见恒咨嗟。
我迁于南日周围，来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖，
投变转动玄机卑，星流霞破相参差。四分五裂势未已，
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
唿儿贯鱼归，与獭同烹煎。关关黄金鹗，大翅摇江烟。
舟行忘故道，屈曲高林间。林间无所有，奔流但潺潺。
春日山中对雪有作
"数条藤束木皮棺，草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病，
"霏霏灵液重，云表无声落。沾树急玄蝉，洒池栖皓鹤。
只恐重重世缘在，事须三度副苍生。"
明朝从此辞君去，独出商关路渐长。"
繁紫韵松竹，远黄绕篱落。临路不胜愁，轻烟去何托。
"为个朝章束此身，眼看东路去无因。
上括天之门，直指帝所居。群仙来迎塞天衢，
"十年不见小庭花，紫萼临开又别家。