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南乡子·画舸停桡

唐代 / 朱可贞

春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"


南乡子·画舸停桡拼音解释:

chun se liu yan xia .qiu sheng sui zhu jian .jin wen tai dian dian .qian yang ju ban ban .
.bian zhou he suo wang .yan ru shan ren bang .jiu ai peng tuan hai .jin wen hu du jiang .
.ji nian cang cui zai xian jia .yi dan zhi ku lei hai cha .
yuan he lie shi ming guang dian .jian cao chu fen shi chao bian .bei que qu chen ban xi chen .
.bi xi liu shui fan tao hua .shu rao tian tai jiong bu she .dong li wu chen tong ke jing .
chu sai shu feng yan .zhe jiang chang you bo .qiu feng bie xiang lao .huan ting lu ming ge ..
deng shan you zi jian .zong jiu ke duo chou .hao shi neng qi ma .xiang feng jian e zhou ..
.si song xiang dui zhi .cang cui ying zhong tai .zhuo gan ling kong qu .yi gen zhu shi kai .
jing hu ting shang ye hua kai .jiang hong duan xu fan yun qu .hai yan cha chi fu shui hui .
.dong luo you xian ri mu chun .yao huan duo shi bai tou bin .guan ban zhu zi duo xiang si .
jin feng xian hong jiu xiu yi .ji du gong zhong tong kan wu .ren jian chun ri zheng huan le .
xian jing jian ke wen .yao zhai zhu jin huan .he ji neng xiang fang .zhong shen de zai shan ..
.seng jia sheng jing kan ping chuan .wu zhong lan shen ma bu qian .wan zhuan shu sheng hua wai niao .
.shang luo qin shi si lao weng .ren chuan yu hua ci shan kong .
san yue jin tou yun ye xiu .xiao gu xin zhuo hao yi shang ..

译文及注释

译文
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
腾飞(fei)跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标(biao)。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
东方不可以寄居停顿。
喝醉了酒后恣意欢笑,我(wo)哪里有那闲工夫发愁呢。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
明天凌晨出发去(qu)大楼山,那里山峦起伏。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒(du))的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠(li),去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷(rang)叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂(za)税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。

注释
(1)逐水:顺着溪水。
⑵戮力:合力,并力。
⒀何所值:值什么钱?
8诡:指怪异的旋流
⑷火维:古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方,南方属火,故火维属南方。维:隅落。假:授予。柄:权力。

赏析

  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴(dan qin)事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰(lie yan)可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势(bi shi)陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的(ji de)沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵(qin ni)并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

朱可贞( 唐代 )

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简 介

朱可贞 朱可贞,字占遇,顺德人。明思宗崇祯元年(一六二八)武状元。授都留守司留守。有《丹松斋诗集》。清康熙《顺德县志》卷六、《顺德龙江乡志》卷三有传。

上梅直讲书 / 屠泰

处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 邹溶

"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
"罗刹楼头醉,送君西入京。秦吴无限地,山水半分程。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,


山坡羊·骊山怀古 / 赵必成

罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"


雨不绝 / 韩驹

明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。


更漏子·雪藏梅 / 张大亨

早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,


莲藕花叶图 / 史凤

"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。


陋室铭 / 段全

的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"


短歌行 / 黎绍诜

"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,


生查子·富阳道中 / 吴玉麟

"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 蒋廷黻

别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
自此南走越,寻山入罗浮。愿学不死药,粗知其来由。
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。