译文
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来(lai)了他(ta)已战死在边城了啊!
听到远远的(de)深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这(zhe)时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
今夜(ye)不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌(yong)起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理(li)的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请(qing)我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
注释
11、老子:老夫,作者自指。
先王:前代君王。郭锡良《古代汉语讲授纲要》注为周开国君主文、武王。
五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。
④ 谕:告诉,传告。
⑷安:安置,摆放。
更(gēng)相:交互
11、湮:填塞