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入都

近现代 / 彭蕴章

"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
好山好水那相容。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。


入都拼音解释:

.luan hou jiang bian si .kan huai er lv shi .ji fan xin di zi .yi yang jiu wei yi .
sui ze si li chen shi liao .bu zhi he chu ou zhen xian ..
xiang yue xing hua tan shang qu .hua lan hong zi dou chu pu ..
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
.yi wen ren she di .jie gou jiu ji ping .yi mian hu guang bai .lin jia zhu ying qing .
hao shan hao shui na xiang rong ..
bao zhi chang zai zhi shui de .hao jia jin chan ru tai xu ..
zhi bao you lai lan zhe xi .jin jun du jian ying yu xi .he ci shou yu zhang tian zhen .
gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
.qian bang nian nian jian .gao ming ri ri wen .chang yin bu ping shi .bian yu jian wu jun .
.zeng jing tian shang san qian jie .you zai ren jian wu bai nian .yao xia jian feng heng zi dian .
.ji zai zu bing huang .yi ming zhong bu wang .huan chong meng feng xue .ru hua leng chao yang .
.ri zhao xi shan xue .lao seng men shi kai .dong ping zhan zhu chu .su huo yan lu hui .
zhi die dan dan fu yu ting .yang an xiao er pai shou xiao .shi jun huan chu jiang nan jing ..
niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
lan shao xing cai cai .gui zhao si you you .su xi wu ji zhe .wei jun dong li you ..
wan jing feng chui luan .ting qiu yu yin chang .ling jun zeng cai xie .ren pei gua he shang ..
.da yi jin he chu .deng tang si xi shi .zeng meng jin yin yin .de yi ye gan er .

译文及注释

译文
自从我写过怀念你的(de)诗,伴着我的名子(zi)你也被人知道。
  少时离开家(jia)乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还(huan)是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
兔丝有繁盛也有枯萎(wei)的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
  曾巩叩(kou)头再次拜上,舍(she)人先生:
山水的轻灵让人愉悦,使其(qi)在山水之中游历而忘记回去。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?

注释
15.伏:通“服”,佩服。
⑷“举头”二句:举其头,可为城,掉其尾,可为旌,言其猛也。掉,举也。
⑻今逢:一作“从今”。
②水平池:池塘水满,水面与塘边持平。
出师表:诸葛亮出师伐魏之前,上表给蜀汉后主刘禅,表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力,死而后已”的名言。
52、贻:遗下,留下。后至之诛:意思说迟疑不响应,一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》,原句为“比军众,诛后至者。”
⑦窦家妻:指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史,被谪戍流沙,其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
(48)太皓:同“太皞”,东方上帝之名。

赏析

  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到(ting dao)春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹(tan)息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界(jing jie)。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
第七首
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的(wen de)节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰(qia qia)啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

彭蕴章( 近现代 )

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简 介

彭蕴章 (1792—1862)江苏长洲人,字咏莪,一字琮达。由举人入资为内阁中书,充军机章京。道光十五年成进士,授工部主事,留值军机处。咸丰元年,命在军机大臣上行走。六年,拜文渊阁大学士。十年太平军攻占苏常,两江总督何桂清被逮治,蕴章以屡言桂清可恃,亦罢职。次年,复任兵部尚书、左都御史。卒谥文敬。有诗名。有《松风阁集》。

天仙子·草绿裙腰山染黛 / 殷秉玑

汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。


踏莎行·晚景 / 章之邵

剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
生生世世常如此,争似留神养自身。


岭南江行 / 郭筠

"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"


赠从弟 / 林元英

净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,


如梦令 / 谢荣埭

青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
惭无窦建,愧作梁山。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。


洛阳春·雪 / 张弘道

煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 俞可师

葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。


季氏将伐颛臾 / 范晞文

我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。


时运 / 秦镐

世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 王熊

"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
翻使年年不衰老。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。