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大雅·大明

隋代 / 冯安上

杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。


大雅·大明拼音解释:

qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .
.fei cui huang jin lv .xiu cheng ge wu yi .ruo wu yun jian yue .shui ke bi guang hui .
hui han ti cang qiao .xia ma li qian qiu .suo ai wei shan shui .dao ci ji yan liu ..
chang le zhong ying jin .ming guang lou bu yao .huang men chi bei fu .shi nv peng xiang shao .
yan zhi shan xia shao chun hui .huang sha qi li wu liu shui .jin ge yu jian shi nian zheng .
ri zhao jin shang dong .feng chui yu pei yao .du cheng xian fu zhe .bu de gong qu chao ..
.du zuo qing tian xia .zhuan zheng chu hai yu .jiu jiang jie du hu .san jun jin huan zhu .
huang en tang sui yue .gui fu ce qun ying ..
yi yin yi shuo you zi zui .wu ren wei er bo shen chen ..
chou hong lian xuan can ye si .sa da ming zhu zhang zhong yi .xian ren long feng yun yu chui .
wu ling han shi xiao chen bei .yan xiao jing yi wei lou jian .xue man chuan yuan ni jiu zhi .
san dian xiang nong xiao se lai .xiang luan wei feng dai men kai .
.xian weng bie hou wu xin .ying gong yan xia bo lin .mo ba hu zhong mi jue .
.liang yu ding wei bao .chang cai shi suo xi .zuo mu fang xun jun .zou ming bu en wei .
.hu wai feng wu qi .chang sha xin nan xu .heng feng pai gu qing .xiang shui zhan han lv .

译文及注释

译文
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是(shi)首屈一指。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑(lv)你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的(de)粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
在晚年遇到了您二位像崔州平和(he)崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
囚徒整天关押在帅府里,
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被(bei)郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫(cuo)败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷(qing)襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。

注释
⑤朝天:指朝见天子。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
61、当关:守门的差役。不置:不已。
24、振旅:整顿部队。
(11)章章:显著的样子
101. 著:“着”的本字,附着。
3田子方:子击的老师。【详细见下(扩展阅读)】
32、不度寒砧:这里是说人已死去,不再有捣衣的砧声传来。度,传。寒砧,古代妇女每于秋夜捣衣,故称寒砧。砧,捣衣石。

赏析

其三
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的(shi de)孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  颈联是禅意最浓之所(zhi suo)在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探(ren tan)寻的奇妙的艺术境界。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦(tang yan)谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样(na yang),在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

冯安上( 隋代 )

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简 介

冯安上 冯安上,字康国,英德(今属广东)人。夤子。徽宗政和二年(一一一二)进士。官吉州通判,寻改广州,权知梧州军。事见清康熙《重修英德县志》卷三。今录诗二首。

与韩荆州书 / 侯云松

雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。


长相思·汴水流 / 周照

繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。


行香子·七夕 / 陈耆卿

"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。


山坡羊·江山如画 / 张彦卿

名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。


桑中生李 / 张德蕙

"运命将来各有期,好官才阙即思之。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,


春别曲 / 袁宗

金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
望夫登高山,化石竟不返。"
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 毓奇

"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
无事久离别,不知今生死。


十五从军行 / 十五从军征 / 蔡京

南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 徐夔

南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。


送魏十六还苏州 / 吴殿邦

"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"