首页 古诗词 奉和春日幸望春宫应制

奉和春日幸望春宫应制

近现代 / 蒋仁

"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"


奉和春日幸望春宫应制拼音解释:

.an shi feng liu wu nai he .yu jiang chi ji huan qing e .
yi qu jin dang san bai ri .cong chao zhi ye shi xiang si ..
.fang jing ju xin shen qie you .hu yi suo di dao cang zhou .zhai dong li que song feng chu .
jian yao fang shi cai .feng hua hao chu pan .wang yun kai bing yan .lin jian xi chou yan .
shu yong xi bian ge .shan fu yu hou lan .bai tou gui wei de .meng li wang jiang nan ..
.ji dai ru jia ye .he nian fo si bei .di ping bian hai chu .jiang chu shang shan shi .
shi ji kong zhi ming .lao sheng chi wei shen .wei kan dong ting shu .ji shi jiu shan chun ..
cong sang shan dian jiong .gu zhu hai chuan shen .shang you zhong lai yue .zhi wu sheng ge xin ..
ren sheng bu de ru song shu .que yu qin feng zuo da fu ..
qi xia duo chang xi .chan yuan cong luan shi .zhi jun fen ru ci .zeng yu jing shan bi ..
jing guo ci ke kong chou chang .luo ri han yan fu shu li ..

译文及注释

译文
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿(su)鹭的(de)窝巢。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
江水尽头客船上(shang)的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥(yao)望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花(hua)纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝(zheng),唱春词吟新诗。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天(tian)的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。

注释
寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,汉族,先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
27. 意:这里指情趣。“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻本意不在此而另有目的。
(2)天涯:极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市),距京城已远,故云。
但:只。
②蚤:通“早”。
234、权:权衡。

赏析

  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  “回首亭中人,平林澹如(ru)画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友(peng you)洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  以弈为喻,并不少见,如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强(fan qiang)汉者,虽远必诛”的气概。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基(gen ji)深力量才强。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  比韦(bi wei)庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

蒋仁( 近现代 )

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简 介

蒋仁 (1743—1795)清浙江仁和人,号山堂,初名泰,字阶平。以得“蒋仁”铜印,遂改名,别号吉罗居士,女床山民。性孤冷,善书画,工篆刻,为浙派八家之一。诗亦清雅拔俗。

咏山樽二首 / 章佳蕴轩

虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"


唐风·扬之水 / 醋合乐

"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。


阳关曲·中秋月 / 子车纤

"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。


南园十三首·其六 / 扈安柏

"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"


捣练子令·深院静 / 秃夏菡

弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"


螃蟹咏 / 渠庚午

江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
明日放归归去后,世间应不要春风。"
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"


江行无题一百首·其八十二 / 完颜傲冬

"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。


红窗月·燕归花谢 / 长孙露露

静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。"
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"


中秋见月和子由 / 斛文萱

"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。
何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。


清平乐·金风细细 / 栾优美

乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"