译文
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
奔(ben)跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水(shui)登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何(he)逊在扬州对花彷徨。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所(suo)(suo)有。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且(qie)偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
我要把菱叶(ye)裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
注释
⑵墅:田庐、圃墅。杳:幽暗,深远,看不到踪影。
⑧筇(qióng)竹:又名邛竹,古邛国(在今四川西昌市东南)所产之竹,节长心实。
(41)元瑜:阮瑀的字。书记:指军国书檄等官方文字。翩翩:形容词采飞扬。
⒀闻于人:听说。⒁侧闻:从旁边听说,表示谦恭。
蚤:蚤通早。
飞盖:飞驰车辆上的伞盖。
⑷新丰:沛丰邑,刘邦的发迹之处。
④鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”