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寿楼春·寻春服感念

近现代 / 夏槐

闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
褐衣入承明,朴略多古风。直道侍太子,昌言沃宸聪。
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。
人生倏忽间,安用才士为。"
"机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛,
遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
碑沉楚山石,珠彻汉江秋。处处风情好,卢家更上楼。"
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"


寿楼春·寻春服感念拼音解释:

wen shuo yuan gui pian ai yue .zhi jun chang de ban deng lou ..
yun mai lao shu kong shan li .fang fo qian sheng yi du fei ..
he yi ru cheng ming .pu lue duo gu feng .zhi dao shi tai zi .chang yan wo chen cong .
.gu yun sheng xi bei .cong feng dong nan piao .di xiang ri yi yuan .cang wu wu huan biao .
zha nong han yu run .wei dan dai yun qing .mi li can yan lian .yao yang luo zhao ming .
.du shu lin xia si .bu chu dong jing nian .cao ge lian seng yuan .shan chu gong shi quan .
cao mu san you qi .chi tang ming zao chan .yan fang luo chun hou .lv si sheng qiu qian .
ba tong bang yi mai shan ji .si duo hong yao shao ren yan .di zu qing tai ran ma ti .
ren sheng shu hu jian .an yong cai shi wei ..
.ji ming chong xiang ri tun tun .ji quan xiang he han gu cun .shu pai qing quan huang ju sheng .
yao wen xiang fang pin feng xue .yi zui han xiao shui yu tong ..
.quan sheng yi yuan ting .ru ye dui zhi gong .duan xu lai fang jin .chan yuan yan you tong .
bei chen chu shan shi .zhu che han jiang qiu .chu chu feng qing hao .lu jia geng shang lou ..
.mo yi hu er ke xiu chi .en qing yi ge yan qi zi .shou zhong shi zhi you chang duan .
.xuan gui xiu hu xie guang ru .qian jin nv er yi men li .heng bo mei mu sui wang lai .
bi xia diao jin shi .hua kai ling jin shen .na kan gui zang ri .ku du liu yang jin ..
he guan lian gong shu .song shao jie qin yun .du you lin feng si .kui xie bu ke wen ..

译文及注释

译文
可(ke)是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
乘船远行,路过荆门(men)一带,来到楚国故地。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
孤独的情怀激动得难以排遣,
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设(she)席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
原以为咱们就这样长久过下去了(liao),那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
我在年轻的时候,读王篑的醉(zui)乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务(wu),这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。

注释
③丽:使动用法,这里有“照射使……色彩绚丽”的意思。飞甍:上翘如飞翼的屋脊。甍:屋脊。参差:高下不齐的样子。两句意为:在日光的照耀下,京都建筑色彩绚丽,高高低低都能望见。
躬:亲自,自身。
(7)书疏:书信。
(22)绥(suí):安抚。
夜泊:夜间把船停靠在岸边。
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。

赏析

  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时(wei shi)尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿(dan yuan)生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握(ba wo),而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期(ru qi)回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

夏槐( 近现代 )

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简 介

夏槐 夏槐,字廷弼,号午庭,广济人。光绪丙子举人,官金山知县。有《绿隐堂诗钞》。

梦后寄欧阳永叔 / 熊本

空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。


大风歌 / 赵迁

野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"


上林春令·十一月三十日见雪 / 俞耀

上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
"何乃诗人兴,妍词属舜华。风流感异代,窈窕比同车。
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
时复打门无别事,铺头来索买残书。"


早春呈水部张十八员外二首 / 郑之珍

阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
相爱每不足,因兹寓深衷。"
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"


更漏子·秋 / 耿时举

崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。
"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 罗愿

壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
贺君此去君方至,河水东流西日沉。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 商景徽

拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
海内故人君最老,花开鞭马更相过。"
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 何甫

淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川,我军气雄贼心死。
眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
"六岁蜀城守,千茎蓬鬓丝。忧心不自遣,骨肉又伤离。
不向天涯金绕身。"


驳复仇议 / 臧询

次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。
风清与月朗,对此情何极。"
"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,


宿山寺 / 吴昌硕

谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
鬼火穿空院,秋萤入素帷。黄昏溪路上,闻哭竺干师。"
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。