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踏莎行·祖席离歌

五代 / 姚发

独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
何处躞蹀黄金羁。"
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
杉筱萋萋,寤寐无迷。
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
"逢着平乐儿,论交鞍马前。与酤一斗酒,恰用十千钱。
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

du jing chang dian leng .ju jue chou bin huan .shui neng dang ci xi .bu you ying jin tan ..
ren jian ruo sheng zhu .tian shang fu li qun .dang zuo liao cheng he .xian ge shi er wen ..
shan you qi .qi ye mo mo .wo you cu bei .yu yi xiu xi .
he chu xie die huang jin ji ..
wang gu rao shen mang .ying zhan shi qing yi .lie ma ji ru feng .ben shou mo gan xi .
xing dao jing men shang san xia .mo jiang gu yue dui yuan chou ..
.cang jiang yi shen ke .xian fu kong shi nian .ming zhu qi neng hao .jin ren shui ju xian .
jing nian ce qun wu .he you zhi zhi zhen .kuang ge wen fu zi .fu zi mo neng chen .
he yan xi bei zhi .que zou dong nan yu .shi dao you fan fu .qian qi nan yu tu .
shui zan chong xi shi cong song .huan yun jin xi pen xiong yong .tai bo luo xi cao yin yuan .
shan xiao qi qi .wu mei wu mi .
.wen dao tu shu sheng .zun ru li jiao xing .shi qu yin xue guang .jin dian wei xian sheng .
nei qing shui mu qu .zhu shi yi jin shan .chen qu tian ri yan .xi wo jiang hai xian .
.feng zhuo ping le er .lun jiao an ma qian .yu gu yi dou jiu .qia yong shi qian qian .
long you chang ting hou .shan yin gu sai qiu .bu zhi wu yan shui .he shi xiang xi liu .
xi he shu ling hui .shu hu xi ji tong .hui shou wang jing wei .yin yin ru chang hong .
ji xie zhe ju zhi .ze jia rong qie ci .wang zuo xu dan .jing yi dao yan .ci yue .
.ling jie zhong ao you .fen biao ying cai qiu .can dian hui shang yuan .die xie rao tong gou .

译文及注释

译文
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天(tian)又有严霜在后。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡(dang)荡向南流去寄托着我的深情。
一(yi)整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更(geng)为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫(jiao)下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
我的头发刚(gang)刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就(jiu)可以借明月的光辉给家人传递思念了。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

注释
2.灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧,语出《庄子·庚桑楚》:“不可内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
34.舟人:船夫。
48.详为:假装做。详,同“佯”,假装。
(2)以其无礼于晋:指晋文公即位前流亡国外经过郑国时,没有受到应有的礼遇。倒装句,于晋无礼。以,因为,连词。其,代词,它,指郑国。于,对于。
[1]窅(yǎo):深远。
(10)厉:借作“癞”。
(7)书疏:书信。
75.謇:发语词。

赏析

  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系(guan xi),从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前(hui qian)绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意(de yi)思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

姚发( 五代 )

收录诗词 (7169)
简 介

姚发 吴兴武康人。姚南仲父。能诗,曾从萧颖士游。玄宗天宝间应进士试,十上而不第。弃而入陇西节度使哥舒翰幕府,积功至右领军卫将军。

苏武庙 / 林豪

上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
"相逢此溪曲,胜托在烟霞。潭影竹间动,岩阴檐外斜。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 汪松

"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。


更漏子·烛消红 / 余菊庵

"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 郭庭芝

"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
君看西王母,千载美容颜。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
中饮顾王程,离忧从此始。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 郑一统

阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
遥想风流第一人。"
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
"鸣棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,绿水去何长。


送人 / 钱龙惕

"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 张知退

海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。


水夫谣 / 马致恭

定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"


七夕二首·其二 / 王素音

客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
不堪秋草更愁人。"
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。


潭州 / 叶剑英

得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
持此足为乐,何烦笙与竽。"