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阿房宫赋

元代 / 陆勉

家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
过楚寒方尽,浮淮月正沈。持杯话来日,不听洞庭砧。"
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。


阿房宫赋拼音解释:

jia zhu dong gao qu .hao cai jiu shan wei .zi sheng you quan shi .he zeng bu ye gui .
qing ming hun si dai xuan shuang .jin chao ding jian kan hua ze .ming ri ying wen lu jiu xiang .
bi lu hui qi luo .ying feng si yao niao .qi zhi shan gu zhong .ri ri chui yao cao ..
tian bi shou xian zhe .wei shi gong jian chu .ke xiong gu yi xiu .bai dai tu zi ju .
shuo xue mai feng sui .han jia lie pei jing .cheng shi shou ju zhu .ji ri sao chan qiang .
bu si qi qi nan pu jian .wan lai yan yu ban xiang he ..
ci hui bu si qian hui bie .ting jin li ge zhu zhao ge ..
yi dian zhuo lao shen yi gui .xin zhong wu shi dao yun hun .
.xin ma teng teng chu chu xing .chun feng xiang yin yu shi qing .deng xian yu shi cheng ge yong .
guo chu han fang jin .fu huai yue zheng shen .chi bei hua lai ri .bu ting dong ting zhen ..
.luan shan zhong fu die .he lu fang xian sheng .qi liao duo cai zhe .kong chui bu shi ming .
fen xiang bao jian ning shen li .can xing xia zhao ni jin leng .que yue cai fen he lun ying .
yu yan ren zhe lu bang hua .xuan che jing chu hong chen he .guan gai zheng hui bai ri xie .

译文及注释

译文
岑夫子,丹(dan)丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这(zhe)是前人所感悲痛的(de)。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉(mian)絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺(qi)骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂(ang)的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
妇女温柔又娇媚,
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?

注释
②赊:赊欠。
⑻尺刀:短刀。
不知所言:不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。
⑸斯是陋室(lòu shì):这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。
8、诗书:原指《诗经》和《尚书》,这里泛指儒家的经书。
于于:自足的样子。
琼轩:对廊台的美称。
⑩屏营:惶恐。翻译

赏析

  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的(ren de)心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有(tu you)羡慕之情。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女(de nv)子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年(chang nian)奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙(yu huo)伴相见的喜剧场面。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋(qiu)浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

陆勉( 元代 )

收录诗词 (5671)
简 介

陆勉 陆勉,字懋成,号竹石,无锡(今江苏无锡)人。善书。碧山吟社十老之一。

饮酒·其八 / 李燔

如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
"南国天台山水奇,石桥危险古来知。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 邓太妙

须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 宋景关

此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
"八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"


踏莎行·芳草平沙 / 王尚学

信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
买得千金赋,花颜已如灰。"
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。


春宿左省 / 张邦奇

支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。


国风·秦风·小戎 / 邹山

须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"


穷边词二首 / 都贶

十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭,苍梧风暖瘴云开。
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国,淮王笺奏入班书。
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"


千秋岁·苑边花外 / 许灿

手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,


酒泉子·谢却荼蘼 / 赵晓荣

"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"


洛阳陌 / 百保

干蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
"野云如火照行尘,会绩溪边去问津。才子省衔非幕客,
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,