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玉蝴蝶·秋风凄切伤离

魏晋 / 曹同统

坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离拼音解释:

zuo ting wu xian qu .ming tong zao hua ji .du lai er shi ju .duan de shang tian ti ..
guan li liao zhu sha .ban yan gong yi guo . ..liang bao
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
xia ye chao ke yin .hong zhi wan kan shi .xiao ge zi wang xin .teng ju ning jia yi .
ru kong guang yi shi .zhang jing che qian li .dao sheng zhou lian hua .zai sheng yin ji zi .
hun ji shi fei yu .zong huai tian di jian .tong ji kong xuan fu .ni jing yao bu huan ..
gao tan shen chao lie .hong bian bu ke ji .zhong bing luan feng xin .xiao ran yi xia shi ..
huo jun jia shi yi wei bao .zhen zhong chang sha zheng de lin ..
qian nian wei zhi zai xian zhou .xun chang shui huo san hui jin .zhen ge fu qi yi chu shou .
shuang he chong tian qu .qun yang hua shi mian .zhi jin dan jing shui .xiang man bei shan bian ..
cai tun yi li bian an ran .shi er zhong lou jiu qu lian .geng hu xun huan can jiang xue .
shi yi zi ru tian di chun .meng ru luan feng reng lv xue .yin kan fang cao zhi si ren .
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
you shi zuo zhang ju .qi gai huan xian yi .mang mang shi qing shi .shui ren ai zhen shi .
gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
.jiao jiao yu ling zi .ji xian qi yi ming .an zi dao de zhong .gu bi fu hua qing .

译文及注释

译文
函谷关西战鼓号角正响,一(yi)颗将星坠落渭水之滨。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起(qi)了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业(ye)绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东(dong)风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻(huan)迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌(tang)下无数清冷的泪滴。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归(gui)路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。

注释
(69)谢:告辞,告别。以上写学道炼丹者的离别。
⑤觑:细看,斜视。
13.幸于赵王:被赵王宠爱。幸,宠幸。
3.月晕:月亮周围所起的一圈光气。
④石马:坟前接道两旁之石兽。
⑧流潦:指雨后路上流水或沟中积水。

赏析

  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝(bao),与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐(zuo),郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  此诗(ci shi)前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨(zhe bin)海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  然而当舟船沿港湾(gang wan)进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。

创作背景

木兰生世关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:1.北魏太武帝向北大破柔然期间。2.隋恭帝义宁年间,突厥犯边。关于木兰的姓名,主要有:1. 木兰,女子名,姓氏里居不详。2.一般认为姓花,名木兰。3.此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。

  

曹同统( 魏晋 )

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简 介

曹同统 曹同统,字能绍,号容庵,巢县人。顺治壬辰进士,授怀庆推官,历官东昌同知。有《容庵诗集》。

雪窦游志 / 笃己巳

彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"


敬姜论劳逸 / 宗政爱静

切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
保寿同三光,安能纪千亿。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。


寇准读书 / 铎酉

"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。


塞上听吹笛 / 鲍壬午

清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。


无题·重帏深下莫愁堂 / 晋采香

但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。


水龙吟·过黄河 / 冼瑞娟

今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,


九日与陆处士羽饮茶 / 汤天瑜

连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。


苏幕遮·草 / 公西忆彤

吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,


三部乐·商调梅雪 / 督汝荭

取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
黑衣神孙披天裳。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 槐然

"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,