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赠别二首·其一

金朝 / 包何

神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
黄金满袖家富有。欢心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。"
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年,
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"


赠别二首·其一拼音解释:

shen qi liang jiao gan .xiang gu nai ru ci .qi bi cheng du ren .qin xin zhong ye qi .
.shan si lin chi shui .chun chou wang yuan sheng .ta qiao feng he qi .xun zhu zhi quan heng .
.yi dan bei huan jian meng guang .shi nian xin ku ban cang lang .
shou fu chi zhong ying .ke yao zhu wai sheng .ci huan zheng ji le .pei zui wen gong qing .
ge ci yin si peng jin ye .lu pan chang qing han huang gong ..
hun dan cheng xin hou .chuan yuan an jiu jing .di tu feng qi ze .tian xian suo zhong jiong .
huang jin man xiu jia fu you .huan xin dao wu ge huang feng .yuan zai ou ge qing shi zhong ..
wei ke you you shi yue jin .zhuang tou zai zhu yi guo shi ..
liang bian zhang wu ban beng cui .ye huo ru lin shao dian zhu .xiu feng zhong yue liu shi nian .
shi ku han yun chao .tiao tiao geng nan cen .bei hen zi zi duan .qing chen ju neng qin .
.hu kan hua jian xi .zui guo jiu xing shi .xun mi feng lai chu .jing zhang ye luo shi .
shi guo lian zhi shu .chun lao man weng xiang .pin jia reng you qu .shan se man hu guang ..
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
.zi yan lou ge bi sha ting .shang jie shi xian du zi xing .qi xian qu hui huan ji mo .
juan wei shang chuang xi bu ding .yu lang cai yi shi fan zheng .ke zhong san ri de xiang jian .
lin feng zi xiao gui shi wan .geng song fu yun zhu gu ren ..

译文及注释

译文
  乐王鲋(fu)见到叔向说:“我去为(wei)您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的(de)话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办(ban)到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对(dui)待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
煎炸鲫鱼炖煨山(shan)雀,多么爽口齿间香气存。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
  一路上常冒着雾(wu)气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。

注释
(16)牧童樵叟:放牧和砍柴之人。
栗:憭栗,恐惧的样子。
衰俗:衰败的世俗。
5.席:酒席。
纵:听凭。
30、惟:思虑。
[19] 旅:俱,共同。
⑺来:一作“东”。

赏析

  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是(de shi)荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
艺术形象
  临洮一带是历代经常征(chang zheng)战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完(que wan)全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说(chuan shuo)(chuan shuo),创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

包何( 金朝 )

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简 介

包何 [唐](约公元七五六年前后在世)字幼嗣,润州延陵人,包融之子。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。与弟佶俱以诗名,时称“二包”。天宝七年,(公元七四八年)登进士。会师事孟浩然,授格法。与李嘉佑相友善。大历中,仕至起居舍人。河着有诗集一卷,《文献通考》行于世。

送陈秀才还沙上省墓 / 公孙金伟

边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
斅学既不诚,朋友道日亏。遂作名利交,四海争奔驰。
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"


董行成 / 沐嘉致

"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
苍天暨有念,悠悠终我心。"
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"


寒花葬志 / 纳喇庚

"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"


天净沙·即事 / 花丙子

井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 东郭广山

似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
有时归罗浮,白日见飞锡。"
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。


卜算子·芍药打团红 / 说寄波

"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
启沃朝朝深禁里,香炉烟外是公卿。"
一来一去道上客,一颠一倒池中麻。"
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"


精列 / 东方雨晨

莲唱蒲萄熟,人烟橘柚香。兰亭应驻楫,今古共风光。"
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵,惯游花下领儒群。


古东门行 / 伯密思

知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。


辽西作 / 关西行 / 滕琬莹

"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"
"美矣新成太华峰,翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤,
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,


邯郸冬至夜思家 / 油宇芳

岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"