译文
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
火烤乌(wu)鸦清蒸野鸭,烫熟的(de)鹌鹑案头陈。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了(liao)昆仑山上。
吟唱之声逢秋更苦;
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
我虽(sui)然没有获得登上昼锦堂的机会(hui),却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐(le)于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前(qian)啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈(dao)按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
注释
①圣泉:在玄武山,今四川中江东南。
4.昔:一作“当”。长:一作“龙”。
(25)沾:打湿。
⑽宫馆:宫阙。
②业之:以此为职业。
11之:代词,指被毒蛇咬后的伤毒。
75.謇:发语词。
⑷怅望:惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”