译文
北风席卷(juan)大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
在画楼上(shang)看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心(xin)中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
初把伊尹视作小臣,后来用(yong)作辅政宰相。
今年梅花又开放的时候,我(wo)却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
回来吧,那里不能够长久留滞。
可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
注释
5.觅封侯:为求得封侯而从军。觅,寻求。
129. 留:使……停留,都表使动。
⑻黎庶:黎民百姓。
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
②玉笛:笛子的美称。③暗飞声:声音不知从何处传来。声:声音。