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五柳先生传

唐代 / 吴重憙

春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"


五柳先生传拼音解释:

chun feng ri mu jiang tou li .bu ji yu ren you diao zhou ..
xing you yi hu qing jiu .qie lai xian yu xi yi ..
.xue xian gui gong yi gui jing .shen nv bian hua gan ma sheng .shi bi qian xun qi shuang jian .
chang sheng nan xi ri .zi gu gong bei xin .huang jin gao bei dou .bu xi mai yang chun .
que yi shi long bin ge .qing qin lv zhu xiao xiao ..
.bin mei xue se you shi jiu .yan ci chun pu gu ren feng .
yin fen san fu zhi .jin ling nan ping wei .bao zheng huang ba can .ti bing lv meng zui .
xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
yuan sui jiang yan he .xiu zhu fu liao qu .yu shi kuang ge zhe .qiu yuan yi shu ru ..
you lai shang bei lou .zuo you dan jun ying .han gu xing ren jue .huai nan chun cao sheng .
.zhong yue chou xian sheng .yi yu er song fang .fu zhi yi qian ri .zhi ti sheng yi xiang .
.liang li bu yi de .gu ren jin ke chuan .jing ran ben zhu ji .yi ci zhi qi xian .
mo wang gu ren li bie hen .hai chao hui chu ji shu lai ..

译文及注释

译文
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远(yuan)行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言(yan)行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了(liao)。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
地头吃饭声音响。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月(yue)光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
魂啊不要去北方!
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
南(nan)风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到(dao)跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣(yi),短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲(qin)友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”

注释
④无聊:又作“无憀”
88. 以……为……:文言中表示意谓意义的格式。以:是表“翻译”意义的动词,与“为”字相配,组成兼语式的意动句,表示对人或事的看法或判断,相当于“认为……是……”。
[9]涂:污泥。
⑽节旄:旌节上所缀的牦牛尾饰物。《汉书·苏武传》:“(苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”指旌节。落尽:一作“空尽”,一作“零落”。海西:一作“海南”。
(1)这首诗主要写赏菊与饮酒,诗人完全沉醉其中,忘却了尘世,摆脱了忧愁,逍遥闲适,自得其乐。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
③生:偏偏,硬是。韶华:美好时光,引指春光。

赏析

  项羽、刘邦当初并不是什么大人物(ren wu),不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用(yong)人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎(si hu)不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表(fa biao)现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要(xiang yao)根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

吴重憙( 唐代 )

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简 介

吴重憙 吴重憙,字仲怿,山东海丰人。同治壬戌举人,官至河南巡抚。有《石莲闇集》。

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 华仲亨

"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 刘清

去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。


天门 / 黄廷璹

"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 刘知仁

颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.


满江红·中秋夜潮 / 黎志远

从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,


蓼莪 / 陶伯宗

"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"


一枝春·竹爆惊春 / 宋自道

人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。


九歌 / 杜堮

"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。


送魏万之京 / 赵昱

萧然遥路绝,无复市朝踪。"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
因君此中去,不觉泪如泉。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
醉来卧空山,天地即衾枕。"


昭君怨·咏荷上雨 / 陈锡

仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"