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水槛遣心二首

魏晋 / 闾丘均

"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
越人但爱风流客,绣被何须属鄂君。
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。


水槛遣心二首拼音解释:

.fen yu xian shan bei .duo nian fu cui wei .wu yin sui lu qu .zhi shi song ren gui .
sui meng xiao ya yong .wei tuo yu wang huan .kuang shi hun li xu .you wei yi zhe cuan .
pen san ri yue jing .she po shen xian fu .wei chou jue di mai .you kong zhe tian zhu .
shang yuan yuan ri huo ming tang .wu di wang kong bai yu huang .
yue ren dan ai feng liu ke .xiu bei he xu shu e jun .
wu xian chou en xin wei zhan .you jiang gu jian bie cong gong ..
bu zhi mai jin chang an xiao .huo de cang sheng ji hu pin ..
jiu bei zheng ken ren dang shi .yu zhang di nuan jin qian chi .yue jiao tian han kui yi zhi .
xi xi shu lian yu qi tong .jun zheng lun ti ming wei liao .wo yi qin he bing xiang gong .
lu fan shan cao shi .zhou nuan shui hua kai .qu jin tong xing ke .yi fan you wei hui ..
.pin you wu ding zong .xiang xin zhuan nan feng .han zhu mu yan kuo .qu fan gui si zhong .

译文及注释

译文
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对(dui)着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太(tai)穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
  名叫“爰居”的海鸟,停在(zai)鲁国国都(du)东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
“魂(hun)啊回来吧!
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆(luo)驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。

注释
[68]狐疑:疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃,故此内心产生了疑虑。
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
⑺蚕眠:蚕蜕皮时,不食不动,像睡眠一样。
(45)与设方计:替债务人想方设法。
9.“夫绛侯亲握天子玺”句:绛侯:周勃,汉初大臣。汉文帝刘恒是刘邦第二子,初封为代王。吕后死后,诸吕想篡夺刘家天下,于是以周勃、陈平、灌婴为首的刘邦旧臣共诛诸吕,迎立刘恒为皇帝。刘恒回京城路过渭桥时,周勃曾向他跪上天子玺。

赏析

  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短(zuo duan)暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住(ju zhu)在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁(nong yu),是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

闾丘均( 魏晋 )

收录诗词 (4281)
简 介

闾丘均 闾丘均,字不详,益州成都人。生卒年均不详,唐中宗景龙三年在世。以文章着称。景龙中,(公元七o八年左右)为安乐公主所荐,起家拜太常博士。主败,坐贬为循州司仓。卒于官。均着有文集三十卷,(新唐书志作二十卷,旧唐书本传作十卷。此从旧唐书志)行于世。

与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 欧阳林涛

却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
山僧若转头,如逢旧相识。"
西园夜烛偏堪忆,曾为题诗刻半红。"
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"


相见欢·落花如梦凄迷 / 湛裳

(《方舆胜览》)"
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
"野店暮来山畔逢,寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠,


国风·卫风·伯兮 / 吕安天

"鳌岫云低太一坛,武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署,
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"


三善殿夜望山灯诗 / 金甲辰

往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动,不堪闲夜雨声频。
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。


池上絮 / 张廖亚美

下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"


登山歌 / 长孙山兰

唯馀金谷园中树,残日蝉声送客愁。"
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
游人若要春消息,直向江头腊后看。"
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
当时不得将军力,日月须分一半明。"
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。


纳凉 / 念千秋

自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。
"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。


归鸟·其二 / 良宇

"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
多情多感自难忘,只有风流共古长。
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,
尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"


昭君辞 / 仲孙志

何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。


元朝(一作幽州元日) / 表志华

"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,