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菩萨蛮·暄风迟日春光闹

明代 / 野蚕

"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
人乐逢刑措,时康洽赏延。赐逾秦氏级,恩倍汉家钱。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。
山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,
峡出朝云下,江来暮雨西。阳台归路直,不畏向家迷。"
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。
"去岁投荒客,今春肆眚归。律通幽谷暖,盆举太阳辉。
六子方呈瑞,三仙实可嘉。终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。"
云汉徒诗。"
"晴天度旅雁,斜影照残虹。野净馀烟尽,山明远色同。
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香,鳏鱼渴凤真珠房。
中天有高阁,图画何时歇。坐恐塞上山,低于砂中骨。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹拼音解释:

.cheng xiang bang zhi zhong .fei xian liang bu ju .lao chen yong qie bei .he de yi dang zhu .
.xin liu man cheng bei .yuan he ying ruo gui .feng lai xiang qi yuan .ri luo gai yin yi .
ren le feng xing cuo .shi kang qia shang yan .ci yu qin shi ji .en bei han jia qian .
yu jia zheng pian pian .yun hong zui zi ran .xia guan jiang yue xiao .zhu pei yu xing lian .
kai yan wei jin xi .yu huan shu wei qiong .ru yun ge niao niao .xiang ri ji cong cong .
shan chuan lu chang shui ji de .he chu tian ya shi xiang guo .zi cong jing bu shao jing shen .
xia chu chao yun xia .jiang lai mu yu xi .yang tai gui lu zhi .bu wei xiang jia mi ..
si yun xiang zhong shi .wan xing fen dai xu .shi lin qing cao hu .zai bian huang ying qu .
.qu sui tou huang ke .jin chun si sheng gui .lv tong you gu nuan .pen ju tai yang hui .
liu zi fang cheng rui .san xian shi ke jia .zhong chao feng chi xi .ye di zhu fei she ..
yun han tu shi ..
.qing tian du lv yan .xie ying zhao can hong .ye jing yu yan jin .shan ming yuan se tong .
.zhao shi zhong .you xiang yu .yi yue yu .fan xian ju .
rou chang zao bei qiu bo ge .qing cheng you yu you su xiang .guan yu ke feng zhen zhu fang .
zhong tian you gao ge .tu hua he shi xie .zuo kong sai shang shan .di yu sha zhong gu ..

译文及注释

译文
记得初次相遇时的(de)洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与(yu)突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
代(dai)秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开(kai)放。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我(wo)的心情,所以再作简略叙述。

四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸(lian)生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏(pian)偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
朋友啊,你就居(ju)住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
年年都说我养蚕辛苦,为(wei)什么身上穿的是苎麻做的衣服?
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。

注释
(78)奚:何。暇:空闲时间。
⑻这是一个转折语。代巢父点醒世人,也可看作转述巢父本人的话。草头露,是说容易消灭。这句和李白诗“功名宫贵若长在,汉水亦应西北流”同意。但世人不知,故苦苦相留。苦死留,唐时方言,犹今言拼命留。
⑽临挑,古县名,在今甘肃眠县一带。
230.师:官名。望:吕望,即姜太公。肆:市
何故:什么原因。 故,原因。
⑺金:一作“珠”。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。

赏析

  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  “上有无花之古树(gu shu),下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以(liao yi)表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  赏析四
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(yu hui)(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其(lin qi)境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻(de gong)守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

野蚕( 明代 )

收录诗词 (3891)
简 介

野蚕 野蚕,字梦绿,合肥人,本姓宋,名启祥。开封相国寺僧。有《梦绿诗钞》。

南池杂咏五首。溪云 / 关塾泽

君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。
岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。
天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
回首不无意,滹河空自流。
锦缋织苔藓,丹青画松石。水禽泛容与,岩花飞的砾。
何人送客故人情,故人今夜何处客。"
年少须臾老到来。


幽居冬暮 / 范姜秀兰

"王子不事俗,高驾眇难追。茅土非屑盼,倾城无乐资。
一室心偏静,三天夜正春。灵官竟谁降,仙相有夫人。
"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,
"陈遵重交结,田蚡擅豪华。曲台临上路,高轩抵狭斜。
霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。"
殿上唿方朔,人间失武丁。天文兹夜里,光映紫微庭。"
"启重帷,重帷照文杏。翡翠藻轻花,流苏媚浮影。
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"


万年欢·春思 / 聂念梦

琼树留宸瞩,璇花入睿词。悬知穆天子,黄竹谩言诗。"
回来饮马长城窟,长安道傍多白骨。问之耆老何代人,
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"
去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
"饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚,桐柏路犹长。
ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷,而更穿人屋。"
春酿煎松叶,秋杯浸菊花。相逢宁可醉,定不学丹砂。"


南山 / 奇酉

"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,
月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
"解缆春风后,鸣榔晓涨前。阳乌出海树,云雁下江烟。
圆池类璧水,轻翰染烟华。将军欲定远,见弃不应赊。
"拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。
"上月重阳满,中天万乘来。萸依佩里发,菊向酒边开。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池,时忆笼中摧折羽。"


游山上一道观三佛寺 / 乐正文亭

"庭前鹊绕相思树,井上莺歌争刺桐。
振鹭涵天泽,灵禽下乐悬。圣明无一事,何处让尧年。"
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
"北山烟雾始茫茫,南津霜月正苍苍。
今年还折去年处,不送去年离别人。"
上帝求仙使,真符取玉郎。三才闲布象,二景郁生光。
秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"


晚春二首·其一 / 太史子朋

母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"
百战身且在,微功信难忘。远承云台议,非势孰敢当。
金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
"二月风光半,三边戍不还。年华妾自惜,杨柳为君攀。
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
拜职尝随骠,铭功不让班。旋闻受降日,歌舞入萧关。"
朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"


江行无题一百首·其九十八 / 公叔淑霞

睿作高紫宸,分明映玄阙。"
池镜分天色,云峰减日辉。游鳞映荷聚,惊翰绕林飞。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
闪闪青崖落,鲜鲜白日皎。洒流湿行云,溅沫惊飞鸟。
乡国不知何处是,云山漫漫使人愁。
"幽植众能知,贞芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
无复绮罗娇白日,直将珠玉闭黄泉。"
理识当朝远,文华振古希。风云神契合,舟楫道心微。


子夜吴歌·春歌 / 巫马晟华

烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"
"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
卢子尚高节,终南卧松雪。宋侯逢圣君,骖驭游青云。
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,
"穷冬万花匝,永夜百忧攒。危戍临江火,空斋入雨寒。
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"


国风·郑风·褰裳 / 尉迟雪

平明折林树,日入反城隅。侠客邀罗袖,行人挑短书。
何人送客故人情,故人今夜何处客。"
纷吾结远佩,帐饯出河湄。太息东流水,盈觞难再持。"
"尝闻天女贵,家即帝宫连。亭插宜春果,山冲太液泉。
羊车讵畏青门闭,兔月今宵照后庭。"
合宴千官入,分曹百戏呈。乐来嫌景遽,酒着讶寒轻。
庶以白黑谗,显此泾渭质。劾吏何咆哮,晨夜闻扑抶.
萱草忧可树,合欢忿益蠲。所因本微物,况乃凭幽筌。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 皇甫莉

芳树摇春晚,晴云绕座飞。淮王正留客,不醉莫言归。"
"香刹中天起,宸游满路辉。乘龙太子去,驾象法王归。
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
国阜犹前豹,人疲讵昔熊。黄图巡沃野,清吹入离宫。
"鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。
k3k4萦海若,霹雳耿天吴。鳌抃群岛失,鲸吞众流输。
去去荣归养,怃然叹行役。"