美人对月
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚，颜色凋残不如昨。
"何物壮不老，何时穷不通。如彼音与律，宛转旋为宫。
黄帝孔丘无处问，安知不是梦中身。
二人如何人，不奈命与天。我今信多幸，抚己愧前贤。
君看秦狱中，戮辱者李斯。刘项争天下，谋臣竟悦随。
镜匀娇面粉，灯泛高笼缬。夜久清露多，啼珠坠还结。"
未有因由相决绝，犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人，
此乌所止家，家产日夜丰。上以致寿考，下可宜田农。
鼓鼙催暝色，簪组缚微躯。遂别真徒侣，还来世路衢。
悠悠身与世，从此两相弃。"
清浊两声谁得知。"
美人对月拼音解释:
liang feng leng lu qiu xiao suo .guang yin liu zhuan hu yi wan .yan se diao can bu ru zuo .
.he wu zhuang bu lao .he shi qiong bu tong .ru bi yin yu lv .wan zhuan xuan wei gong .
huang di kong qiu wu chu wen .an zhi bu shi meng zhong shen .
er ren ru he ren .bu nai ming yu tian .wo jin xin duo xing .fu ji kui qian xian .
jun kan qin yu zhong .lu ru zhe li si .liu xiang zheng tian xia .mou chen jing yue sui .
jing yun jiao mian fen .deng fan gao long xie .ye jiu qing lu duo .ti zhu zhui huan jie ..
wei you yin you xiang jue jue .you de ban nian yang nuan re .zhuan jiang shen yi yu pang ren .
ci wu suo zhi jia .jia chan ri ye feng .shang yi zhi shou kao .xia ke yi tian nong .
gu pi cui ming se .zan zu fu wei qu .sui bie zhen tu lv .huan lai shi lu qu .
you you shen yu shi .cong ci liang xiang qi ..
qing zhuo liang sheng shui de zhi ..
译文及注释
译文
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花(hua)荪草。
苏秦身佩相印游说(shuo)六国，六国从此以后走向灭亡；他因反复无常卖主求荣，最终逃不掉车裂的祸殃。
好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
何必吞黄金，食(shi)白玉？
何不乘此舟直(zhi)升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。
为什么还要滞留远方？
即使是天长地久，也(ye)总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
听说江头春波浩渺，春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡，这条曾送他离乡又送他归去的水路，是他最为之情牵梦萦的。最后，他设想登上归船，听着春雨打着船篷，看着将别的断桥边上的疏柳淡烟，充满别离之情。
忧思无穷循环无尽，苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱，行善之人承享天福。
一会儿在这儿，一会儿又忽(hu)然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征，全权征调天下的兵马。
春雨挟着冷气，欺凌早开的花朵，雾气漫着烟缕，困疲垂拂的柳树，千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙，像忧愁满腹，想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重，落在西园栖息；春燕喜欢用湿润的春泥筑巢，飞来飞去。最无奈，是道路的泥泞，妨碍了风流男女的约会佳期，使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望，江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急，令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约，宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临(lin)近残断的河岸，可见绿绿的水波涨起，使水面上漂着片片落红，带着幽愁漂流向东。记得当日，正是因为有你，我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你，我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
注释
（8）之：往，到…去。
《白石滩》王维 古诗：辋川的一个地方，王维辋川别墅二十景之一。此诗列《辋川集》第十五首。
听江声：苏轼寓居临皋，在湖北黄 县南长江边，故能听长江涛声。
备：防备。
⑹胡马：北方所产的马。
微霜：稍白。
赏析
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不(dao bu)对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
王维早年，怀有政治抱负的雄心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢(ling ba)相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途(yi tu)了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可辨的。
这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明，前后照应，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧(jin shao)焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州（今山东曲阜），“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不(dao bu)对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
王维早年，怀有政治抱负的雄心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢(ling ba)相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途(yi tu)了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可辨的。
这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明，前后照应，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧(jin shao)焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州（今山东曲阜），“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
创作背景
玩了一天，酒散人归的时候，南湖上全是灯火，第二天索性不在家里演戏了，再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶，虽是明末，但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间，明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达，史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西，满湖灯火醉人归”的情形，可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
夜别韦司士
来春共谁花下坐。不论崔李上青云，明日舒三亦抛我。"
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤，九九何劳设庭燎。"
自我到此村，往来白发生。村中相识久，老幼皆有情。
吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。城中展眉处，只是有元家。
主人命方舟，宛在水中坻。亲宾次第至，酒乐前后施。
云髻飘萧绿，花颜旖旎红。双眸剪秋水，十指剥春葱。 楚艳为门阀，秦声是女工。甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月，莺娇语妮风。移愁来手底，送恨入弦中。 赵瑟清相似，胡琴闹不同。慢弹回断雁，急奏转飞蓬。 霜珮锵还委，冰泉咽复通。珠联千拍碎，刀截一声终。 倚丽精神定，矜能意态融。歇时情不断，休去思无穷。 灯下青春夜，尊前白首翁。且听应得在，老耳未多聋。
衡门虽是栖迟地，不可终朝锁老身。"
碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。
长亭怨慢·雁
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。
"空腹一盏粥，饥食有馀味。南檐半床日，暖卧因成睡。
尔本此乡鸟，生不辞巢不别群，何苦声声啼到晓。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人，岂是先王作之过。
闲将酒壶出，醉向人家歇。野食或烹鲜，寓眠多拥褐。
城云臣按六典书，任土贡有不贡无。道州水土所生者，
金宝潜砂砾，芝兰似草莱。凭君毫发鉴，莫遣翳莓苔。"
豹虎关西卒，金汤渭北城。宠深初受棨，威重正扬兵。
河满子·秋怨
帝曰予一人，继天承祖宗。忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。
"十月辛勤一月悲，今朝相见泪淋漓。
可怜宰相拖紫佩金章，朝日唯闻对一刻。"
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷，酒典绯花旧赐袍。
获稻禅衣卷，烧畬劫火焚。新英蜂采掇，荒草象耕耘。
谁引相公开口笑，不逢白监与刘郎。"
抉开生盲眼，摆去烦恼尘。烛以智慧日，洒之甘露津。
藉草朱轮驻，攀花紫绶垂。山宜谢公屐，洲称柳家诗。
书法家欧阳询
有鸟有鸟名俊鹘，鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天，
玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。昔为连理枝，今作分飞翮。
而我两不遂，三十鬓添霜。日暮江上立，蝉鸣枫树黄。
八关净戒斋销日，一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室，
应有水仙潜出听，翻将唱作步虚词。"
中心本无系，亦与出门同。"
拳石苔苍翠，尺波烟杳渺。但问有意无，勿论池大小。
"身觉浮云无所着，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市，
采桑子·群芳过后西湖好
"夜色尚苍苍，槐阴夹路长。听钟出长乐，传鼓到新昌。
"执象宗玄祖，贻谋启孝孙。文高柏梁殿，礼薄霸陵原。
南郡传纱帐，东方让锦袍。旋吟新乐府，便续古离骚。
犹带春酲懒相送，樱桃花下隔帘看。
海天微雨散，江郭纤埃灭。暑退衣服干，潮生船舫活。
人心苦迷执，慕贵忧贫贱。愁色常在眉，欢容不上面。
凝情都未语，付意微相瞩。眉敛远山青，鬟低片云绿。
犷俗诚堪惮，妖神甚可虞。欲令仁渐及，已被疟潜图。
生查子·东风不解愁
"紫微阁老自多情，白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇，
诚合知止足，岂宜更贪饕。默默心自问，于国有何劳。"
其心如肺石，动必达穷民。东川八十家，冤愤一言伸。
密视枢机草，偷瞻咫尺颜。恩垂天语近，对久漏声闲。
"郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤，
诚知有道理，未敢劝交亲。恐为人所哂，聊自书诸绅。"
及遭荣遇来，乃觉才力羸。黄纸诏频草，朱轮车载脂。
楼暗攒倡妇，堤长簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。
江上秋怀
谬辱良由此，升腾亦在斯。再令陪宪禁，依旧履阽危。
赖是馀杭郡，台榭绕官曹。凌晨亲政事，向晚恣游遨。
已怆朋交别，复怀儿女情。相兄亦相旧，同病又同声。
况是绿芜地，复兹清露天。落叶声策策，惊鸟影翩翩。
庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。
看名知是君，恻恻令我悲。诗人多蹇厄，近日诚有之。
从教当路长，兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠，红英动日华。
但作城中想，何异曲江池。"
移居·其二
谢脁篇章韩信钺，一生双得不如君。"
"生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。
"梦上高高原，原上有深井。登高意枯渴，愿见深泉冷。
"夜半衾裯冷，孤眠懒未能。笼香销尽火，巾泪滴成冰。
哀笳慢指董家本，姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧，
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱，红脍黄橙香稻饭。
归来履道宅，下马入柴扉。马嘶返旧枥，鹤舞还故池。
或望居谏司，有事戡必言。或望居宪府，有邪戡必弹。
少年治县
"闲宵静话喜还悲，聚散穷通不自知。已分云泥行异路，
自我向道来，于今六七年。炼成不二性，消尽千万缘。
若教早被浮名系，可得闲游三十年。"
"优稳四皓官，清崇三品列。伊予再尘忝，内愧非才哲。
"自哂沉冥客，曾为献纳臣。壮心徒许国，薄命不如人。
往往归来嫌窄小，年年为主莫无情。"
"泗水亭边一分散，浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别，
"当年此日花前醉，今日花前病里销。
登雨花台
次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高，钟律参差管弦病。
徇俗心情少，休官道理长。今秋归去定，何必重思量。"
头白古所同，胡为坐烦忧。茫茫百年内，处身良未休。
一朝舍我去，魂影无处所。况念夭札时，呕哑初学语。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间，灯光那有天明在。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈，亦恐骚人道渐衰。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春。