首页 古诗词 和韦承庆过义阳公主山池五首

和韦承庆过义阳公主山池五首

隋代 / 彭韶

始下芙蓉楼,言发琅邪岸。急为打船开,恶许傍人见。"
清台映罗叶,玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶,树羽飨来仪。
昭成皇后帝家亲,荣乐诸人不比伦。
"江城秋气早,旭旦坐南闱。落叶惊衰鬓,清霜换旅衣。
五起鸡三唱,清晨白头吟。长吁不整绿云鬓,
"梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。"
我行山水间,湍险皆不若。安能独见闻,书此贻京洛。"
邻娃尽着绣裆襦,独自提筐采蚕叶。"
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
"八音协奏陈金石,六佾分行整礼容。
清路荷前幸,明时称右弼。曾联野外游,尚记帷中密。
剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。"


和韦承庆过义阳公主山池五首拼音解释:

shi xia fu rong lou .yan fa lang xie an .ji wei da chuan kai .e xu bang ren jian ..
qing tai ying luo ye .xuan zhi kong yao chi .tuo lu shu zhen kuang .shu yu xiang lai yi .
zhao cheng huang hou di jia qin .rong le zhu ren bu bi lun .
.jiang cheng qiu qi zao .xu dan zuo nan wei .luo ye jing shuai bin .qing shuang huan lv yi .
wu qi ji san chang .qing chen bai tou yin .chang yu bu zheng lv yun bin .
.liang yuan sui di shi yi kong .wan tiao you wu jiu chun feng .
fen yu en shang qia .sang zi jiu qing gong .wang yun gan bu zhui .qing shi xi nan feng .
.xian da zhi qi da .qiu yi bu yue wen .shi shen zai zhi ji .yi kuang shi yu jun .
bei fa ben liu jing he ru .xian xiong xiao gu ku wu wu ..
wo xing shan shui jian .tuan xian jie bu ruo .an neng du jian wen .shu ci yi jing luo ..
lin wa jin zhuo xiu dang ru .du zi ti kuang cai can ye ..
fa zhi nai si .ke tan ru wen .er ge si sheng .yi yong de xun ..
.ba yin xie zou chen jin shi .liu yi fen xing zheng li rong .
qing lu he qian xing .ming shi cheng you bi .zeng lian ye wai you .shang ji wei zhong mi .
jian ba jiao sui duan .gong zhang niao zi cui .yang qiao shu luo luo .yi ma ding xian hui ..

译文及注释

译文
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么(me)?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说(shuo):“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
猪头妖怪眼睛直着长。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗(wan)茶?
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现(xian)起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣(sheng)人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任(ren)用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
细雨止后
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。

注释
(67)寄将去:托道士带回。
⑤香烛:加有香料的烛,亦是对烛的美称。销成泪:蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。
⑷“已报”句:《北齐书》载:武平七年,北周在晋州大败齐师,次年周师攻人晋阳(今山西太原)。此事与小怜进御时间相距甚远,此剪缀一处为极言色荒之祸。
⑵白雁:白色的雁。雁多为黑色,白色的雁较为稀少。元代谢宗可有《咏白雁》诗。
②重耳:申生异母弟,即晋文公。
⑼蛩(音穷):蟋蟀也。

赏析

  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感(gan)激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如(ru)郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  “馆娃宫”,吴王(wu wang)夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

彭韶( 隋代 )

收录诗词 (5563)
简 介

彭韶 (1430—1495)明福建莆田人,字凤仪,号从吾。天顺元年进士。授刑部主事,进员外郎。成化初,以疏论权幸奸邪,两下诏狱。弘治中,由刑部侍郎进尚书。屡抗疏极论朝政诸弊,不纳。居官秉节无私,为贵戚、近习所疾,遂乞归,卒谥惠安。有《政训》、《天曹日录》、《彭惠安集》。

征部乐·雅欢幽会 / 陈良贵

"自从君去远巡边,终日罗帏独自眠。看花情转切,
君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。"
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
"香阁起崔嵬,高高沙版开。攀跻千仞上,纷诡万形来。
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
"湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,


永王东巡歌·其六 / 嵇含

"乐游光地选,酺饮庆天从。座密千官盛,场开百戏容。
重林间五色,对壁耸千寻。惜此生遐远,谁知造化心。"
"懿彼明德,赫赫煌煌。名高阃域,功着旂常。
白首看黄叶,徂颜复几何。空惭棠树下,不见政成歌。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
卧闻塞鸿断,坐听峡猿愁。沙浦明如月,汀葭晦若秋。
轩车行未返,节序催难驻。陌上悲转蓬,园中想芳树。
心逐书邮去,形随世网婴。因声谢远别,缘义不缘名。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 陈樽

"一年一年老去,明日后日花开。
"德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地,
冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
邈哉郭先生,卷舒得其真。雍容谢朝廷,谈笑奖人伦。
日压贼营如血鲜。海旗风急惊眠起,甲重光摇照湖水。
故琴无复雪,新树但生烟。遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。
"闻道飞凫向洛阳,翩翩矫翮度文昌。


商颂·殷武 / 宋瑊

潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。"
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
玄妙为天下,清虚用谷神。化将和气一,风与太初邻。
悬瓢木叶上,风吹何历历。幽人不耐烦,振衣步闲寂。
"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
离别生庭草,征行断戍楼。蟏蛸网清曙,菡萏落红秋。
万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"
一片玉中生愤血。焦桐罢弹丝自绝,漠漠暗魂愁夜月。


西江月·世事短如春梦 / 王之涣

未看白马对芦刍,且觉浮云似车盖。江南节序多,
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
盛衰倾夺欲何如,娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄,
"君恩不可见,妾岂如秋扇。秋扇尚有时,妾身永微贱。
"萧条登古台,回首黄金屋。落叶不归林,高陵永为谷。
落花泛泛浮灵沼,垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏,
"凤辇乘春陌,龙山访故台。北宫才尽处,南斗独昭回。
蜀地寒犹暖,正朝发早梅。偏惊万里客,已复一年来。


长相思·惜梅 / 徐璹

衔冤昔痛,赠典今荣。享灵有秩,奉乐以迎。"
"穿屋穿墙不知止,争树争巢入营死。林间公子挟弹弓,
"远方来下客,輶轩摄使臣。弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
"拜新月,拜月出堂前,暗魄深笼桂,虚弓未引弦。
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。"
主人亦何问,旅客非悠悠。方谒明天子,清宴奉良筹。


大雅·文王有声 / 陈之遴

重曰,天门兮穹崇,回合兮攒丛,松万接兮柱日,
凌烟乔木茂,献宝介圭崇。昆俊歌常棣,民和教即戎。
"莫折宫前杨柳枝,玄宗曾向笛中吹。
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
高鸟行应尽,清猿坐见伤。苏秦六百步,持此说韩王。"
拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁作藕花死。
玉润窗前竹,花繁院里梅。东郊斋祭所,应见五神来。"
有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,


宿山寺 / 翁文达

露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。"
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
色浓轻雪点,香浅嫩风吹。此日叨陪侍,恩荣得数枝。"
羿后神幽赞,灵王法暗传。贯心精四返,饮羽妙三联。
忽值风飙折,坐为波浪冲。摧残空有恨,拥肿遂无庸。
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
夕鸟联归翼,秋猿断去心。别离多远思,况乃岁方阴。"
踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 颜师鲁

惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离愁。"
阴岩常结晦,宿莽竞含秋。况乃霜晨早,寒风入戍楼。"
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。
秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。
峰开华岳耸疑莲,水激龙门急如箭。人事谢光阴,
庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。


捕蛇者说 / 丘无逸

一旦咸阳宫,翻为汉朝市。"
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。
夜玉妆车轴,秋金铸马鞭。风霜但自保,穷达任皇天。"
"戛玉摐金永颂声,檿丝孤竹和且清。
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。
岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
手持琅玕欲有赠,爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂,
离别烟波伤玉颜。"