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沁园春·斗酒彘肩

南北朝 / 陈廓

蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
朝朝作行云,襄王迷处所。"
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。


沁园春·斗酒彘肩拼音解释:

jiao chi shen zuo heng .chai hu luan xiong cai .su ye xing yi yi .fu ming an zai zai .
.feng chai ju wu zhou .tui xian feng sheng you .zhong cheng zi shang ce .ren yong zuo qian chou .
ji shui cheng tian qian .lian shan ru di xiang .yin gao yu jian xia .fei shi ai qiu guang ..
gu zhou nan qu yi he ru .du jiang ye lao si qiu mo .hou guan chen ren yi xia che .
wei ru gan lu jiang .hui nong hua qie rou .cui qi dan yan jian .yun che fen shao liu .
tian zi zi si yue .zhu gong ji fang ge .ji shi fu xuan gui .ru jian qing suo ta .
di nv fei xian shi .jiao ren mai lei xiao .guan ning sui bu ou .xu shi tang xiang yao .
sha deng lin gu qi .chen zha zai kong chuang .ji mo shu zhong hou .qiu tian you xi yang ..
er ying meng nao xu hou sui .mu ru chou hu shi tian di .shan ji zhu tu bu zi xi .
si zhi fei rong guan .huang shan shen wu qu .jie wen fan zhou ren .hu wei ru yun wu .
chao chao zuo xing yun .xiang wang mi chu suo ..
meng jiao tu shou fen teng tao .bai di han cheng zhu jin pao .xuan dong shi wo hu guo dao .
xin wei bang yu niao .rou shou qie chai lang .long cao xiao xiao bai .tao yun pian pian huang .
.zan wang bi lin qu .kong wen er miao gui .you qi cheng jian lue .shuai bai yi guang hui .
qi ou ting chu miao .lu jiu ba lai xiang .zui hou zhuo bian qu .mei shan dao lu chang ..
.he di li nian ju .jiang gao feng xue shi .jian nan shang yuan dao .lao da qie qian qi .

译文及注释

译文
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了(liao)礼节然后离去,难道是人们所说的(de)“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
我把那衣袖抛到江中(zhong)去,我把那单衣扔到澧水旁。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流(liu)离失所,国亡无归。
客人从东方过来,衣服上还带(dai)着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前(qian)的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让(rang)他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。

注释
13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。
⑤陶陶:和乐舒畅貌。
鸱夷:马皮制的袋。伍子胥临死说:“我死后把我眼睛挖出来挂在吴国东城门上,观看越寇进灭吴国。”夫差大怒,用鸱夷盛子胥尸投入钱塘江中。
③公:指王翱。
21.时倒融尊:也是指天长的老朋友殷勤地款待自己。融,指孔融,东汉人,好客。据《后汉书·孔融传》:“及退闲职,宾客日盈其门,长叹曰:‘座上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”尊,即酒樽。
海甸:海滨。
11.天宇开霁(jì):天空晴朗。“霁”,雨过天晴。

赏析

  这篇文章表现(biao xian)了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得(bo de)使者无话可说。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理(xin li)的折射。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  他的心理后人是应该理解的,长期受人摆布,连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点,像上林苑、辇道、侍臣,都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗,表现在环境上,也是宫中人生活的写照。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

陈廓( 南北朝 )

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简 介

陈廓 陈廓(一○五六~一一一○),字彦明,镇江(今属江苏)人。神宗熙宁九年(一○七六)进士,历句容主簿,知长社、吉水、楚丘县,知处州。后除广东转运判官,移提点刑狱,改利州路。徽宗大观四年卒,年五十五。有诗文杂说三十卷,已佚。《京口耆旧传》卷六有传。

月夜江行 / 旅次江亭 / 谢懋

谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。


哭单父梁九少府 / 童珮

雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,


池上早夏 / 潘时雍

鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。


过华清宫绝句三首·其一 / 赵承元

旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。


花心动·柳 / 刘熊

山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,


留春令·画屏天畔 / 朱景阳

扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
时危惨澹来悲风。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 赵孟僩

所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。


赠别从甥高五 / 詹琦

白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。


听雨 / 范寅亮

"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。


送天台陈庭学序 / 盛大谟

暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。