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蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

明代 / 薛瑄

何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞拼音解释:

he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
ren jiao xiang zui jing chang ming .lian hua tian zhou fu yun juan .bei ye gong chun hao yue ting .
bu shang er zhi .dong feng hao hao .man ru er shi .yun he si ren .er you si ji ..
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
ci bie bu neng wei hou yue .nian hua xiang si bi shuai rong ..
yang dou xing ru mu .ying chun zhi si ni .xin ru feng yu zai .he dan ji bei qi .
.ye xing pei yun quan .shi qing shu feng jing .ai zuo lan man you .xian xun dong lu yong .
.jiu you yi qian li .xin shi wu shi pian .ci wen jing da jiang .bu jian yi duo nian .
wei you ci song gao xia zhi .yi zhi zhi zai wu cui zhe .chi dong wan bing ru tie jian .
you seng shi xiang ou .xian zi huo yu wu .zi xu zhan sheng xin .mi gao du you bu .
men qian shu zhi lu .lu lu che ma ming .ming ai yu li chen .qian li wan li xing .
.zi yu hun jia lin .xin xiang sui man shen .wu xin hao qing jing .ren yong qu hui chen . ..ma da

译文及注释

译文
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
楼殿高阁前有芳林花草竞相(xiang)争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是(shi)出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病(bing)了!
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内(nei)因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己(ji)无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)

注释
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
⑺杪(miǎo)秋:晚秋。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。
[17]犬牙差互:像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙:像狗的牙齿一样。差互,交相错杂。

赏析

  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水(shui),泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人(gu ren)难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣(pai qian)。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非(quan fei)。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

薛瑄( 明代 )

收录诗词 (6726)
简 介

薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代着名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其着作集有《薛文清公全集》四十六卷。

太平洋遇雨 / 盛璲

"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。


行香子·题罗浮 / 丁鹤年

要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。


蜀道难·其二 / 张安石

一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。


长相思·一重山 / 无闷

"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。


采莲词 / 廉泉

"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
保寿同三光,安能纪千亿。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。


桃花源记 / 孔德绍

支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 张元凯

感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,


江上秋夜 / 孔淑成

"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"


杂诗七首·其一 / 李美仪

南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"


宴清都·秋感 / 张芥

胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"