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阮郎归·美人消息隔重关

南北朝 / 江为

如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。


阮郎归·美人消息隔重关拼音解释:

ru he yin jiu de chang zui .zhi dao tai ping shi jie xing ..
chen deng qian ren ling .fu kan si ren ju .yuan ye jian cheng yi .shan he fen li lv .
yao xing mang ci yue .gui ku shi lian qin .chou chang huan chou chang .mang mang jiang hai bin ..
.da xian gui zhen yin .chang ju ji bu mie .sui yu yong gong qi .yi shen zuo lin yue .
shui lian xi shan yun .ting ting chu you jue .zuo shi chang kan fei wo ji .
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..
.zeng jing tian shang san qian jie .you zai ren jian wu bai nian .yao xia jian feng heng zi dian .
.yong he cang ming wu ding zong .liu sha qian li du shuai rong .
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
gong xiang chang an ding shi fei .you lu wei zeng mi ri yong .wu tan zhong bu luan tian ji .

译文及注释

译文
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她(ta)。
  将军从白马(ma)津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边(bian)峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为(wei)平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你(ni)是否明白这一点呢?
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫(gong)建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰(lan)制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。

注释
⑸斗鸭:以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台,都是官僚显贵取乐的场所。独:一作“遍”
265. 数(shǔ):计算。
(6)三日:三天。
(5)簟(diàn):竹席。
(29)挠乱;扰乱。同盟:同盟国家,指郑国和滑国。
13.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣:参省乎己:对自己检查、省察。参,一译检验,检查;二译同“叁”,多次。省,省察。乎,介词,于。博学:广泛地学习。日:每天。知:通“智”,智慧。明:明达。行无过:行动没有过错。
(128)第之——排列起来。

赏析

  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事(shi)中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间(zhi jian)却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空(zhi kong)虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

江为( 南北朝 )

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简 介

江为 生卒年均不详,约公元950年前后(汉隐帝干祐末)在世,字以善,五代时建州人,其先宋州考城人,文蔚之子,避乱家建阳。

千年调·卮酒向人时 / 绵愉

酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,


九日置酒 / 释达珠

金银宫阙高嵯峨。"
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,


孟母三迁 / 薛晏

攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。


碛西头送李判官入京 / 黄炎培

衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 释净真

婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。


大子夜歌二首·其二 / 韵芳

惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 朱权

"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。


金陵图 / 王彧

日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"


桂源铺 / 李渤

秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。


月夜与客饮酒杏花下 / 黄对扬

窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。