译文
西洲(zhou)到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当(dang)心鸟尽弃良弓。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
妖人夫妇牵(qian)挽炫耀,为何他们呼号街市?
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
云雾蒙蒙却把它遮却。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇(huang)身边的一个妃嫔。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大(da),能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
注释
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
⑹又:《全唐诗》校:“一作去”。
5、贵:地位显赫。
⑽盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。暗香:本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。
⑶江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼金为丹之鼎也。”
惟:为,是。丁卯:指宋文帝元嘉四年(427)。