白屋藩魏主，苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
泉鲔欢时跃，林莺醉里歌。赐恩频若此，为乐奈人何。"
以有疆宇，私我后人。我祖在上，四方在下。
炎汉提封远，姬周世祚长。朱干将玉戚，全象武功扬。
风送关山长，气遒星岁短。寓言情思惬，适兴真意坦。
结恩事明主，忍爱远辞亲。色丽成都俗，膏腴蜀水滨。
落落树阴紫，澄澄水华碧。复有翻飞禽，裴回疑曳舄。
"故乡眇千里，离忧积万端。鹑服长悲碎，蜗庐未卜安。
霜空澄晓气，霞景莹芳春。德辉覃率土，相贺奉还淳。"
"啧啧野田雀，不知躯体微。闲穿深蒿里，争食复争飞。
夙龄慕忠义，雅尚存孤直。览史怀浸骄，读诗叹孔棘。
迸水惊愁鹭，腾沙起狎鸥。一赴清泥道，空思玄灞游。"
卧闻塞鸿断，坐听峡猿愁。沙浦明如月，汀葭晦若秋。
既喜光华旦，还伤迟暮年。犹冀升中日，簪裾奉肃然。"
飘香曳舞袖，带粉泛妆楼。不分君恩绝，纨扇曲中秋。"
不辨秦将汉，宁知春与秋。多谢青溪客，去去赤松游。"
bai wu fan wei zhu .cang sheng qi xie gong .yi zhi xian liang zhao .sui ye cheng ming gong .
quan wei huan shi yue .lin ying zui li ge .ci en pin ruo ci .wei le nai ren he ..
yi you jiang yu .si wo hou ren .wo zu zai shang .si fang zai xia .
yan han ti feng yuan .ji zhou shi zuo chang .zhu gan jiang yu qi .quan xiang wu gong yang .
feng song guan shan chang .qi qiu xing sui duan .yu yan qing si qie .shi xing zhen yi tan .
jie en shi ming zhu .ren ai yuan ci qin .se li cheng du su .gao yu shu shui bin .
luo luo shu yin zi .cheng cheng shui hua bi .fu you fan fei qin .pei hui yi ye xi .
.gu xiang miao qian li .li you ji wan duan .chun fu chang bei sui .wo lu wei bo an .
shuang kong cheng xiao qi .xia jing ying fang chun .de hui tan lv tu .xiang he feng huan chun ..
.ze ze ye tian que .bu zhi qu ti wei .xian chuan shen hao li .zheng shi fu zheng fei .
su ling mu zhong yi .ya shang cun gu zhi .lan shi huai jin jiao .du shi tan kong ji .
beng shui jing chou lu .teng sha qi xia ou .yi fu qing ni dao .kong si xuan ba you ..
wo wen sai hong duan .zuo ting xia yuan chou .sha pu ming ru yue .ting jia hui ruo qiu .
ji xi guang hua dan .huan shang chi mu nian .you ji sheng zhong ri .zan ju feng su ran ..
piao xiang ye wu xiu .dai fen fan zhuang lou .bu fen jun en jue .wan shan qu zhong qiu ..
bu bian qin jiang han .ning zhi chun yu qiu .duo xie qing xi ke .qu qu chi song you ..
译文
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自(zi)认为身体已遭受(shou)摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑(xiao)而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个(ge)人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲(bei)哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气(qi)的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几(ji)天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
农夫停止耕作自在逍遥啊，就怕田野变得荒芜起来。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
雪巧妙地沁入兰花的花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般，雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒，那里的层层帘幕四垂未卷，阻误了初归的双燕。 杨柳才染上青色，初生的柳叶都变成千万只白眼，刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友，到门口却又不见而返，因他根本不在乎见与不见。雪路难行，司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃，赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时，在灞上再与你相见。
置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠(jiu)缠其身了。
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
我曾谈论过天道和人事的区别：认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意，能够驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟；能够驯服鳄鱼的凶暴，却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得信任，百代都享受庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。
黑发忽然变成了白发，赤心已经化作冷灰。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，
注释
⑶余：我。
⑴赁（lìn）宅：租赁他人的宅院。
⑶张衡《思玄赋》：“超逾腾跃绝世俗。”《世说注》：《晋阳秋》曰：祖逖与刘琨俱以雄豪著名，年二十四，与琨同辟司州主簿，情好绸缪，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起曰，“此非恶声也。”
⑷黛：青黑色的颜料，古代女子用以画眉。夺将（jiāng）：从……夺得。萱（xuān）草：俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本。古人以为种植此草，可以使人忘忧，因亦称“忘忧草”。
219.竺：通“毒”，憎恶。
⑾平泉：唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄。
庆历八年（1048年）至至和元年（1054年）八月间；
"初闻衡汉来，移住斗城隈。锦帐迎风转，琼筵拂雾开。
"离宫秘苑胜瀛洲，别有仙人洞壑幽。岩边树色含风冷，
人生各有恋，岂不怀所安。分明天上日，生死誓同欢。"
宪臣饶美度，联事惜徂颜。有酒空盈酌，高车不可攀。"
妾家青河边，七叶承貂蝉。身为最小女，偏得浑家怜。
凤凰起丹穴，独向梧桐枝。鸿雁来紫塞，空忆稻粱肥。
"紫宸欢每洽，绀殿法初隆。菊泛延龄酒，兰吹解愠风。
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵，藕根莲子相留连。
化迹传官寺，归诚谒梵居。殿堂花覆席，观阁柳垂疏。
沥胆隳肝惟恐后。当时一顾生青云，自谓生死长随君。
地幽天赏洽，酒乐御筵初。菲才叨侍从，连藻愧应徐。"
当歌应破涕，哀命返穷愁。别后能相忆，东陵有故侯。"
歌声随渌水，怨色起朝阳。日暮还家望，云波横洞房。"
"江流去朝宗，昼夜兹不舍。仲尼在川上，子牟存阙下。
连娟眉绕山，依约腰如杵。凤管悲若咽，鸾弦娇欲语。
"雕玉押帘上，轻縠笼虚门。井汲铅华水，扇织鸳鸯文。
"星依云渚冷，露滴盘中圆。好花生木末，衰蕙愁空园。
"正月符嘉节，三春玩物华。忘怀寄尊酒，陶性狎山家。
善积家方庆，恩深国未酬。栖栖将义动，安得久情留。"
结叶还临影，飞香欲遍空。不意馀花落，翻沉露井中。
"郎船安两桨，侬舸动双桡。扫黛开宫额，裁裙约楚腰。
去去逾千里，悠悠隔九天。郊野间长薄，城阙隐凝烟。
"章华宫人夜上楼，君王望月西山头。
一旦法相持，荒忙意如漆。幼子双囹圄，老夫一念室。
"蜀郡灵槎转，丰城宝剑新。将军临北塞，天子入西秦。
"郡阁昼常掩，庭芜日复滋。檐风落鸟毳，窗叶挂虫丝。
华清源中iJ石汤，裴回百凤随君王。"
"闭阁幸无事，登楼聊永日。云霞千里开，洲渚万形出。
赤县空无主，苍生欲问天。龟龙开宝命，云火昭灵庆。
自我违京洛，嗟君此溯洄。容华因别老，交旧与年颓。
夺晴纷剑履，喧听杂歌钟。日晚衔恩散，尧人并可封。"
"落日照高牖，凉风起庭树。悠悠天宇平，昭昭月华度。
严程无休隙，日夜涉风水。昔闻垂堂言，将诫千金子。
柘弹连钱马，银钩妥堕鬟。采桑春陌上，踏草夕阳间。
"感阳春兮生碧草之油油。怀宇宙以伤远，登高台而写忧。
"塞坦通碣石，虏障抵祁连。相思在万里，明月正孤悬。
何当一夕金风发，为我扫却天下热。"
"黄金瑞榜绛河隈，白玉仙舆紫禁来。碧树青岑云外耸，
君不见相如绿绮琴，一抚一拍凤凰音。人生意气须及早，
攒木承危柱，疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄，祭器网虫缘。
"神女向高唐，巫山下夕阳。裴回行作雨，婉娈逐荆王。
执节仙童小，烧香玉女春。应须绝岩内，委曲问皇人。
感别时已屡，凭眺情非一。远怀不我同，孤兴与谁悉。
哀哀父母生育我，见离乱兮当此辰。纱窗对镜未经事，
钟仪琴未奏，苏武节犹新。受禄宁辞死，扬名不顾身。
"擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。
物在人已矣，都疑淮海空。"
皇心在勤恤，德泽委昭宣。周月成功后，明年或劳还。"
帝词书乐石，国馔罗芳衅。伟哉烈士图，奇英千古徇。"
"骝马照金鞍，转战入皋兰。塞门风稍急，长城水正寒。
实相归悬解，虚心暗在通。澄江明月内，应是色成空。
因兹虏请和，虏往骑来多。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。
鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝，日月光照临。
"穿筑非求丽，幽闲欲寄情。偶怀因壤石，真意在蓬瀛。
轻生辞凤阙，挥袂上祁连。陆离横宝剑，出没惊徂旃。
"斗酒贻朋爱，踌蹰出御沟。依然四牡别，更想八龙游。
饬徒留前路，行子悲且慕。犹闻长乐钟，尚辨青门树。
岁岁相传指树日，翩翩来伴庆云翔。
复闻周太子，亦遇浮丘公。丛簧发仙弄，轻举紫霞中。
所美应人誉，何私亦我仪。同声感乔木，比翼谢长离。
薄暮归随仗，联翩入琐闱。
"凉州风月美，遥望居延路。泛泛下天云，青青缘塞树。
魂归沧海上，望断白云前。钓名劳拾紫，隐迹自谈玄。
"皇舆向洛城，时雨应天行。丽日登岩送，阴云出野迎。
鸳瓦云消湿，虫丝日照明。辛勤自不到，遥见似前生。
归风疾，回风爽。百福来，众神往。"
日更时中望不斜。三月沧池摇积水，万年青树缀新花。
"久客逢馀闰，他乡别故人。自然堪下泪，谁忍望征尘。
笛梅含晚吹，营柳带馀春。希君勒石返，歌舞入城闉。"
朱弦暗断不见人，风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去，
一朝谢病还乡里，穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门，
夏莲开剑水，春桃发绶花。高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。
"雉之飞，于朝日。群雌孤雄，意气横出。当东而西，
人寒指欲堕，马冻蹄亦裂。射雁旋充饥，斧冰还止渴。
"画作飞凫艇，双双竞拂流。低装山色变，急棹水华浮。
舞蝶临阶只自舞，啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕，
精诚动天地，忠义感明神。怪鸟俄垂翼，修蛇竟暴鳞。
愁人夜独伤，灭烛卧兰房。只恐多情月，旋来照妾床。
槐疏非尽意，松晚夜凌寒。悲调弦中急，穷愁醉里宽。
虞衡斤斧罗千山，工命采斫杙与椽。深林土翦十取一，