译文
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
美丽的黄莺啊你若有(you)泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
前面的道(dao)路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人(ren)畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃(ren)以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自(zi)己克制,以致遇到祸难。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
邻居(ju)闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北(bei)人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
献公:重耳之父晋献公。
210、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。
⑺汝(rǔ):你,指韩湘。应有意:应知道我此去凶多吉少。
⑷蒺藜:植物名,实有刺。
月有阴:指月光在花下投射出朦胧的阴影。