惜分飞·泪湿阑干花着露
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
公既来止，东人以完。今公殁矣，人谁与安？"
君有出俗志，不贪英雄名。傲然脱冠带，改换人间情。
"会合都从戊巳家，金铅水汞莫须夸。
腾腾兀兀步迟迟，兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作，
相思坐溪石，□□□山风。
何意山中人，误报山花发。"
昔辞怀后会，今别便终天。新悲与旧恨，千古闭穷泉。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处，数滴惊心泪满裳。
惜分飞·泪湿阑干花着露拼音解释:
xian chuang rao de shi .za shu shao yu song .jin you shui kan yu .liu yang miao zhi zong ..
.shan yi ku gao rong .he chu jian nian zhong .feng xue jun cheng wai .jian jia gu si zhong .
gong ji lai zhi .dong ren yi wan .jin gong mo yi .ren shui yu an ..
jun you chu su zhi .bu tan ying xiong ming .ao ran tuo guan dai .gai huan ren jian qing .
.hui he du cong wu si jia .jin qian shui gong mo xu kua .
teng teng wu wu bu chi chi .zhao zhen xiao mo zhi zi zhi .long meng jin gao sui wei zuo .
xiang si zuo xi shi ....shan feng .
he yi shan zhong ren .wu bao shan hua fa ..
xi ci huai hou hui .jin bie bian zhong tian .xin bei yu jiu hen .qian gu bi qiong quan .
gu yuan gui meng ye kong chang .yi sheng ge pu yuan ti chu .shu di jing xin lei man shang .
译文及注释
译文
有(you)远大抱(bao)负的人士到(dao)了晚年，奋发思进的雄心不(bu)会止息。
齐威王大为高兴，在后宫办了酒席，召见淳于髡赏他喝酒。问道：“先生能喝多少才醉？”回答说：“臣子喝一斗也醉，喝一石也醉。”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢？其中奥妙能听听吗？”淳于髡说：“在大王面前赏酒，执法官在旁边，御史在后边，髡心里害怕跪倒喝酒，不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客(ke)人，髡用袖套束住长袖，弯腰跪着，在前边侍候他们喝酒，不时赏我点多余的清酒，我举起酒杯祝他们长寿，起身几次，喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交，好久没见面了，突然相见，欢欢喜喜说起往事，互诉衷情，喝到大概五六(liu)斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会，男女坐在一起，酒喝到一半停下来，玩起六博、投壶，自相招引组合，握了异性的手不受责罚，盯着人家看也不受禁止，前有姑娘掉下的耳饰，后有妇女丢失的发簪，髡私心喜欢这种场面，喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚，酒席将散，酒杯碰在一起，人儿靠在一起，男女同席，鞋儿相叠，杯盘散乱，厅堂上的烛光熄灭了，主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了，微微地闻到一阵香气，当这个时刻，髡心里最欢快，能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事，乐到了顶就要生悲，世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶，到顶就要走下坡路的道理，用来讽谏的。齐威王说：“说得好！”就停止了通宵达旦的喝酒，用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴，淳于髡常在一旁陪饮。
没有皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云中初见雁南飞，雁南飞，莫道行(xing)人迟雁归。
发布政令进献良策，禁止苛政暴虐百姓。
枣树也在它们中间，好像是嫫母对着西子。
大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假？
（孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬（一头牛）。（但是）诚然我知道您是出于于心不忍（的缘故）。”
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
注释
食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。
②隰（xí席）：洼地。华：同“花”。
5.席：酒席。
130.桀伐蒙山：桀，夏朝的亡国君主，极残暴。蒙山，古国名。王逸《章句》：“夏桀征伐蒙山之国，而得妺嬉也。”《太平御览》卷135引《国语》与《章句》同。
⑹短楫：小船桨。
赏析
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
总概句 奇山异水，天下独绝。
“倚杖望晴雪，溪云几万重。”起笔即点(ji dian)出“望”字。薄暮时分，雪霁天晴，诗人乘兴出游，倚着手杖向远处眺望。远山近水，显得更加秀丽素洁。极目遥天，在夕阳斜照下，溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵，幻化多姿，几乎多至“万重”。
此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
“蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。”这四句写边塞秋景，无限肃杀悲凉，寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词，诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人，寄寓深切同情。“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝(zi liu)善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的(ke de)时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
“井放辘轳闲浸酒”，老将取井水之凉，使酒清凉爽口，写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”，打开鹦鹉笼子，任其自由往来，好让它在有客光临时报告主人，督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情，不仅使画面的形象鲜明生动，构成一个清幽深邃的意境，而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态，手法相当高明。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
“鹊惊随叶散，萤远入烟流”，这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光，但也还不是正面描写。月色无形无影，正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时，还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说：“月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了，以致喜鹊误以为天色已明，扑刺刺猛然飞起，震落了片片秋叶。鹊起叶飏，飘然四散，显得别有情趣。比起曹诗，钱起的这句诗写得更为凝练，更富诗意了。
正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，“梳洗罢，独倚望江楼”，在望穿秋水地历数江上归舟呢，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
总概句 奇山异水，天下独绝。
“倚杖望晴雪，溪云几万重。”起笔即点(ji dian)出“望”字。薄暮时分，雪霁天晴，诗人乘兴出游，倚着手杖向远处眺望。远山近水，显得更加秀丽素洁。极目遥天，在夕阳斜照下，溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵，幻化多姿，几乎多至“万重”。
此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
“蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。”这四句写边塞秋景，无限肃杀悲凉，寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词，诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人，寄寓深切同情。“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝(zi liu)善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的(ke de)时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
“井放辘轳闲浸酒”，老将取井水之凉，使酒清凉爽口，写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”，打开鹦鹉笼子，任其自由往来，好让它在有客光临时报告主人，督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情，不仅使画面的形象鲜明生动，构成一个清幽深邃的意境，而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态，手法相当高明。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
“鹊惊随叶散，萤远入烟流”，这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光，但也还不是正面描写。月色无形无影，正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时，还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说：“月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了，以致喜鹊误以为天色已明，扑刺刺猛然飞起，震落了片片秋叶。鹊起叶飏，飘然四散，显得别有情趣。比起曹诗，钱起的这句诗写得更为凝练，更富诗意了。
正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，“梳洗罢，独倚望江楼”，在望穿秋水地历数江上归舟呢，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
创作背景
此诗写于公元716年（开元四年）张九龄辞官南归之时。
国风·秦风·晨风
"山头戒坛路，幽映雪岩侧。四面青石床，一峰苔藓色。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
"忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
鸟归花影动，鱼没浪痕圆。
出谷樵童怯，归林野鸟迷。煮茶融破练，磨墨染成黳.
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
鹦鹉洲送王九之江左
"盛德方清贵，旋闻逐逝波。令人翻不会，积善合如何。
粘粉为题栖凤竹，带香因洗落花泉。（同上）"
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
事免伤心否，棋逢敌手无。关中花数内，独不见菖蒲。"
"悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月，
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
饮酒·其八
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌，剑术无前更数谁。
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
"家家望秋月，不及秋山望。山中万境长寂寥，
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
"这畔似那畔，那畔似这畔。
祝英台近·挂轻帆
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
始贵茶巡爽，终怜酒散迟。放怀还把杖，憩石或支颐。
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
"高哉彼颜歜，逸气陵齐宣。道尊义不屈，士重王来前。
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
气隆多慷慨，语澹无他力。金绳残果落，竹阁凉雨滴。
灭烛每嫌秋夜短。"
舟中望月
堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。"
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
"我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风，
"桐柏真人曾此居，焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客，
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。
读山海经十三首·其四
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
胡儿走马疾飞鸟，联翩射落云中声。
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
集质患追琢，表顽用磷缁。佚火玉亦害，块然长在兹。"
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。"
"数载乐幽幽，欲逃寒暑逼。不求名与利，犹恐身心役。
登新平楼
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
岂知万顷繁华地，强半今为瓦砾堆。"
日日东林期，今夕异乡县。文房旷佳士，禅室阻清盼。
"春雨偶愆期，草木亦未觉。君侯不遑处，退食或闭阁。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹，陵迁谷变自坚牢。
着书裨理化，奉上表诚信。探讨始河图，纷纶归海韵。
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
早朝大明宫呈两省僚友
杳杳冥冥莫问涯，雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥，
古衣和藓衲，新偈几人传。时说秋归梦，孤峰在海边。"
天高林瘴洗，秋远海色清。时泰罢飞檄，唯应颂公成。"
"赤日彤霞照晚坡，东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少，
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
十八成男子，洪水主刀傍。市朝义归政，人宁俱不荒。
"莲岳三征者，论诗旧与君。相留曾几岁，酬唱有新文。
持此一日高，未肯谢箕颍。夕霁山态好，空月生俄顷。
西施
御宴千钟饮，蕃书一笔成。宜哉杜工部，不错道骑鲸。
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
定鼎门连岳，黄河冻过春。凭师将远意，说似社中人。"
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑，情来何止发真风。
"怪得犬惊鸡乱飞，羸童瘦马老麻衣。
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白，夜醉金缸不那红。
菩萨蛮·寄女伴
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
"野人未相识，何处异乡隔。昨逢云阳信，教向云阳觅。
绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。"
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
老来何必叹流年。清风不变诗应在，明月无踪道可传。
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
厨香烹瓠叶，道友扣门声。还似青溪上，微吟踏叶行。"
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。