译文
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
登临当年吴国和蜀国的分界之(zhi)处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
叔向(xiang)去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
满城灯火荡漾着一片春烟,
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
返回故居不再离乡背井。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能(neng)报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地(di)方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古(gu)代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
58.固强之:坚持要较量较量。固,坚持、一定。强,迫使。
(50)锐精——立志要有作为。
遂饮其酒:他的,指示代词
3.稚:幼小,形容年龄小。
②汝:你,指吴氏女子。