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上书谏猎

隋代 / 罗公升

仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
新月如眉生阔水。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"


上书谏猎拼音解释:

xian yuan fo ku you tian tai .jin gu jia ming bian jiu gai .shi deng qian kong shen jiang chu .
tian shang ling yun jian pei qing .hua yong shi tan he ji mo .cao ping zhe ji zi fen ming .
chu xiang wei jun zeng ru ci .que kong dang shi shi ou ran .
xi ri jiang tou ling qian ren .meng jun shu yin song lao chun .
.jin pu gui zhou wu xia yun .lv bo tiao di yu fen fen .
ri wei he jie yue hu dan .hua xia zhu hou rou yan kan .ren yi yi ru hu yue yi .
jue shi yu .duan tan chi .mo ba shen ming an li qi ..
ti shan hang hai zhi .zhou ye che xiang xu .wo kong hong chen shen .bian wei huang he qu ..
ge yun wen you guo .jie yu jian hong chui .yin yi yue nan ke .yan mian yin hao shi ..
zuo shang xin quan fan jiu bei .xuan jian an chuan shen zhu jing .qi luo chang yong luan shu dui .
fang gai ling xu dian hou guo .xuan rao jing xing qi .mu xiang ru shen qi .
da hua zong men bi .gu chan hai shu liang .tang wei xin ju ji .ji wo yi he fang ..
.chu shu xue qing hou .xiao xiao luo wan feng .yin si gu guo ye .lin shui ji zhu kong .
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
.jing jing jiang qing wu shi shi .hong jing hua yi dong yu ji .xin qi zhi shi xing chun qu .
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
ta ri meng jia po shang yue .zai lai xiang jian shi jia qi ..
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
xian shou gu ren qing xin zai .qian shu wan shu qu bu nuo .wei ren xi wei men xia ren .
zhu ge lin qing xi .qiong gong xian zi fang .jia qing qi zai ci .zhi shi duan ren chang ..

译文及注释

译文
我不(bu)能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在(zai)皇帝左右,对国家的政事提意(yi)见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常(chang)常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以(yi)看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
夜幕降临,云气收尽,天地间(jian)充满了寒气,银河流泻无声,皎洁(jie)的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
“魂啊回来吧!
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令(ling)人断肠的烟柳迷蒙之处。
齐(qi)王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。

注释
凤弦:琴上的丝弦。
(17)际天:接近天际。
平:公平。
⑩列树:古时候在道路两旁种树作为标记。
(14)土:国土。外区:边缘地带。
⑸卷入:一作“吹入”。小单于:乐曲名。
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
⑸啼鹃带血:用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国,只有魂魄归来。

赏析

  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流(ying liu)露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人(duan ren)肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春(zai chun)光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

罗公升( 隋代 )

收录诗词 (1773)
简 介

罗公升 罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 关汉卿

雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,


周颂·武 / 黄今是

心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"


周颂·闵予小子 / 吴朏

鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
仍闻抚禅石,为我久从容。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。


归舟 / 李自中

仗剑当空千里去,一更别我二更回。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。


薄幸·青楼春晚 / 吴湘

春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。


归鸟·其二 / 梅鋗

"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
(为绿衣少年歌)
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,


墨子怒耕柱子 / 钱高

"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。


莲蓬人 / 王慧

"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,


贺新郎·夏景 / 柏景伟

西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 金章宗

謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"