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黄鹤楼记

清代 / 张鸿庑

卢子尚高节,终南卧松雪。宋侯逢圣君,骖驭游青云。
"抱磴从天上,驱车返岭东。气昂无丑虏,策妙诎群雄。
弃业长为贩卖翁。"
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
"萋萋春草绿,悲歌牧征马。行见白头翁,坐泣青竹下。
悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"
放言久无次,触兴感成篇。"
"渥洼奇骨本难求,况是豪家重紫骝。膘大宜悬银压銙。
三军遥倚仗,万里相驰逐。旌旆悠悠静瀚源,
二八相招携,采菱渡前溪。弱腕随桡起,纤腰向舸低。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇。
晚来香街经柳市,行过倡市宿桃根。相逢杯酒一言失,


黄鹤楼记拼音解释:

lu zi shang gao jie .zhong nan wo song xue .song hou feng sheng jun .can yu you qing yun .
.bao deng cong tian shang .qu che fan ling dong .qi ang wu chou lu .ce miao qu qun xiong .
qi ye chang wei fan mai weng ..
.tai yuan su shang wu .gao huang chu fen yong .xing xuan san jin chan .tu le er yao feng .
.qi qi chun cao lv .bei ge mu zheng ma .xing jian bai tou weng .zuo qi qing zhu xia .
bei si guang yi ran .die su cai huan chen .bie you zhang zhi xue .shu chi xing jian lin ..
fang yan jiu wu ci .chu xing gan cheng pian ..
.wo wa qi gu ben nan qiu .kuang shi hao jia zhong zi liu .biao da yi xuan yin ya kua .
san jun yao yi zhang .wan li xiang chi zhu .jing pei you you jing han yuan .
er ba xiang zhao xie .cai ling du qian xi .ruo wan sui rao qi .xian yao xiang ge di .
ting wei ji hai qu .yao chuan he tian ci .gu ji huan wu niao .wen jun qi su si .
zui lai yao sun xin hua zi .zhuai zhu xian lang jin fang jiao .
wan lai xiang jie jing liu shi .xing guo chang shi su tao gen .xiang feng bei jiu yi yan shi .

译文及注释

译文
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有(you)多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了(liao)很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒(xing)。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么(me)荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独(du)自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉(chen)沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
其二
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲(qu)折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。

注释
寡人:古代君主自称。
②一鞭:形容扬鞭催马。
57.四方之门:昆仑山四面的门。
(10)百虫绝:一切虫鸣声都没有了。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。

赏析

  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深(zui shen)教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚(qi chu)。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲(shang bei)愁的情感。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜(zhong xi)剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩(lai yan)盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  近听水无声。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

张鸿庑( 清代 )

收录诗词 (2719)
简 介

张鸿庑 字淑舟,当涂人,尚宝卿贞庵孙女,孝廉中严女,桐城方念祖室。有《案廊闲草》、《纸阁初集》。

南歌子·手里金鹦鹉 / 张栻

广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
力浑欺却玉衔头。生狞弄影风随起,躞蹀冲尘汗满沟。
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。
草萎看稍靡,叶燥望疑稀。昼寝惭经笥,暂解入朝衣。"
山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
愚将草木兮有言,与华封人兮不别。"
每挹挂冠侣,思从初服旋。稻粱仍欲报,岁月坐空捐。


春泛若耶溪 / 萧国宝

"昭昭竹殿开,奕奕兰宫启。懿范隆丹掖,殊荣辟朱邸。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
须臾宫女传来信,云幸平阳公主家。"
灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。
"梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"
剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
"鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 陈允衡

霜间开紫蒂,露下发金英。但令逢采摘,宁辞独晚荣。
凤歌空有问,龙性讵能驯。宝剑终应出,骊珠会见珍。
于穆圣祖,祗荐鸿名。祀于庙社,陈其牺牲。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。延照相思夕,千里共沾裳。"
林暗交枫叶,园香覆橘花。谁怜在荒外,孤赏足云霞。"
江树云间断,湘山水上来。近洲朝鹭集,古戍夜猿哀。
玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略,


行田登海口盘屿山 / 司马扎

"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
赐历通遐俗,移关入半胡。鹪鹩一何幸,于此寄微躯。
铭心有所待,视足无所愧。持璞自枕头,泪痕双血渍。
不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。(第十五拍)
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。佳人不再得,云日几千年。"
药败金炉火,苔昏玉女泉。岁时无壁画,朝夕有阶烟。
故当结以信,亲当结以私。亲故且不保,人谁信汝为。"
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"


吴起守信 / 徐彬

"储禁铜扉启,宸行玉轪遥。空怀寿街吏,尚隔寝门朝。
君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
承欢徒抃舞,负弛窃忘躯。"
"旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。
"君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
湍高棹影没,岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿,箫声下凤楼。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 傅梦泉

江上风烟积,山幽云雾多。送君南浦外,还望将如何。
"日月似有事,一夜行一周。草木犹须老,人生得无愁。
"烟燎升,礼容彻。诚感达,人神悦。
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
"饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
"宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒,
经随羽客步丹丘,曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃,


寄左省杜拾遗 / 王伯稠

"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
"炎炎者烈火,营营者小蝇。火不热真玉,蝇不点清冰。
横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春。
引泉聊涨沼,凿磴且通蹊。席上山花落,帘前野树低。
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
长啸披烟霞,高步寻兰若。金狄掩通门,雕鞍归骑喧。
"众毒蔓贞松,一枝难久荣。岂知黄庭客,仙骨生不成。
晃朗扶桑出,绵联杞树周。乌疑填海处,人似隔河秋。


潼关 / 水卫

"关塞临伊水,骊山枕灞川。俱临隐路侧,同在帝城边。
"夭桃花清晨,游女红粉新。夭桃花薄暮,游女红粉故。
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望,鸿来雁度无音息。
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。
卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"
气涤朝川朗,光澄夕照浮。草木委林甸,禾黍悴原畴。
想像神女姿,摘芳共珍荐。楚云何逶迤,红树日葱蒨.


愚人食盐 / 曹倜

兵血愁天一片红。半夜翻营旗搅月,深秋防戍剑磨风。
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
"别驾促严程,离筵多故情。交深季作友,义重伯为兄。
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
以智泉宁竭,其徐海自清。迟还庙堂坐,赠别故人情。"
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
"阴云凝朔气,陇上正飞雪。四月草不生,北风劲如切。
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。


相见欢·深林几处啼鹃 / 黄文涵

月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
流水君恩共不回,杏花争忍扫成堆。
玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。
追饯扶江介,光辉烛里闾。子云应寂寞,公叔为吹嘘。
主圣开昌历,臣忠奉大猷。君看偃革后,便是太平秋。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。