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南歌子·游赏

五代 / 史廷贲

微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"


南歌子·游赏拼音解释:

wei shuang feng shao jing .yuan yue wu chu kai .ci si shui neng qian .ying xu zhi jiu bei ..
cha yan xun sha zhu .yan yu di chuan jie .wu xia pin xiang fang .qiu feng ji mo huai ..
qing yun ma sheng jiao .huang zhou shi chi jie .qin ling wang fan chuan .zhi de hui tou bie .
.yi shu li hua chun xiang mu .xue zhi can chu yuan feng lai .
wei shi sheng you xing wei bian .yu li jing guo shang chi chi ..
.xian sheng jiu hua yin .niao dao ge chen ai .shi shi he yun zhu .shan tian yin shao kai .
luo xia zhu sheng ju ci xian .wu yuan bu de qi ying yao .yue yang xi nan hu shang si .
jin ri kan shan ren bu hui .ying tang zhong shi bie lai seng ..
yun fei qiong yao pu .gui xi zhi lan cong .yu lu yan bu kai .tian chuang wei wei feng .
yuan ming ju you zai .zhong wei hao mo jian .qiao mu can ling shao .yin ya ji you xian .
fen fei yu shui yu .you yun bu neng chi .tian zi hao ren sheng .ren xian ru shi shi .
.he qi feng xia qing lian yu .hua fa jiang cheng shi jie chun .hong zhao ri gao yin duo huo .
cai lian yi sheng ge tai chang .qing si jie yan bo yuan yang ..

译文及注释

译文
这真是个雄伟而高大的(de)建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时(shi)觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相(xiang)去极远(yuan)的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄(nong)锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚(mei)于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑(hei)夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频(pin)繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。

注释
纪清适:记录此时的清闲与悠适。
计会(kuài),会计。
③晓角:拂晓的号角声。
2.彘(zhì):猪。
40.重:复。綦(qí):鞋带。这两句是说她们一定要到外面去踏雪游戏,为了防止鞋子脱落,便把鞋上横七竖八地系了许多绦带。
守:指做州郡的长官
(99)何如——有多大。
以:把。

赏析

  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色(de se)彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾(shi zeng)在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打(yu da)芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

史廷贲( 五代 )

收录诗词 (8538)
简 介

史廷贲 史廷贲,清干隆年间(1736~1795)监生,似为凤山县人。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

闻籍田有感 / 张文收

皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"


晚出新亭 / 安高发

以下见《纪事》)
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。


虞美人·曲阑干外天如水 / 康僧渊

赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。


鹦鹉洲送王九之江左 / 徐枕亚

去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"


长相思·去年秋 / 周连仲

无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 蒋延鋐

如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
"青油幕下白云边,日日空山夜夜泉。
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
无令朽骨惭千载。"
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 王之敬

"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。


登单父陶少府半月台 / 柴援

叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"


鲁郡东石门送杜二甫 / 孙绰

"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。


题沙溪驿 / 徐寅

"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"