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咏萤诗

五代 / 蔡戡

目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。


咏萤诗拼音解释:

mu ji chu yun duan .hen lian xiang shui liu .zhi jin wen gu se .yan jue bu sheng chou ..
.qi mu shi zhu mu .san shi liu feng shi zhu fu .zhi jun jia jin fu mu jia .
chang shi jiao ying fu wen nu .si ren gui ye lv li jian .xiao er tiao lang jian er wu .
.zhai ju zai zhu bei chuang bian .su bi xin kai ying bi xian .qing ai jin dang xing yao chu .
gui shu yue zhong chu .shan hu shi shang sheng .jun gu du hai shi .ying long sheng tian xing .
shi ming jie ba guan .shi li nai yao nong .jun zi chi xin tai .lu shan yu gu zhong .
xiang fan chong gu mi .zhen shu zhe wu qie .fang qi yin gan lu .geng yu xi liu xia .
da ma yi luan .gu dang ruan mei .jian si bu jian .shi he dao li .
chun yu wei shi yin bai guan .bao shu lou qian fen xiu mu .cai hua lang xia ying hua lan .
yao zhi xuan bao zai shen chu .xia xiao ji ban ni tu jian ..
zhu ren bing xin qie .deng huo ye shen yi .zuo you sui wu yu .yan ran jie lei chui .
.yun wai zhi xing si .ming sheng di hu qiu .shi wen liu ma ji .feng shi song niu tou .
shi tu duo li shu .peng yan ge xiao yao .he shi tao peng ze .pao guan wei zhe yao ..
.bi cao ling gu miao .qing chen suo qiu chuang .dang shi du zai ge .meng zhi shui neng jiang .

译文及注释

译文
成万成亿难计量。
被那白齿如山的(de)长鲸所吞食。
  苏秦说:“我本来(lai)就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨(tao)伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战(zhan)争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以(yi)清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
万里桥西边就是我的破草(cao)房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年(nian)的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
院子里长着一株(zhu)珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃(chi)力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。

注释
(47)嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。
[31]刑马:杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。
⑹羲(xī)和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”
51. 愿:希望。
⒀乡(xiang):所在。
②得充:能够。

赏析

  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕(liao xi)阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下(shang xia)也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗(quan shi)咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存(tu cun)的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人(gei ren)留下了深刻的印象。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。

创作背景

  汉高祖刘邦出身于泗上亭长,在秦朝末年起义,用三杰,定三秦,消灭项羽,最后登上帝位,建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令,他以周文、齐桓自许,用古代贤士期待今人,表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。

  

蔡戡( 五代 )

收录诗词 (8859)
简 介

蔡戡 蔡戡(1141—1182),南宋官吏。字定夫,福建仙游人,蔡襄五世孙,蔡伸嫡孙。始居武进,初以荫补溧阳尉,宋孝宗干道二年(1166)进士,累官宝谟阁直学士。七年,召试馆职授秘书省正字。八年,知江阴军。历广东、京西转运刮宫,广东、湖南提刑。淳熙十年(1183)由湖广总领徙建康府总领,寻徙淮西总领。光宗绍熙元年(1190)为浙东提刑,召除中书门下检正诸房公事。五年,兼知临安府,再任湖广总领。宁宗庆元二年(1196)知隆兴府。嘉泰元年(1201)知静江府兼广西经略安抚使。勤政爱民,赢得清声。生性洒脱,不肯与权奸为伍。韩侂胄掌权后,便告老还乡。才华出众,着作甚丰。

腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 南宫翠柏

玉匣五弦在,请君时一鸣。"
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
无念百年,聊乐一日。"
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。


寄李十二白二十韵 / 闻人又柔

"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
凭风谢长者,敢不愧心苟。赁载得估舟,估杂非吾偶。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。


蓼莪 / 乙立夏

"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
无念百年,聊乐一日。"


陪李北海宴历下亭 / 革盼玉

轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
寄言迁金子,知余歌者劳。"
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,
嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 伏忆灵

"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。


长相思·汴水流 / 仵诗云

君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。
有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."


/ 锺离聪

可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
抚枕独高歌,烦君为予和。"
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,


一落索·眉共春山争秀 / 东门超

泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。


马嵬二首 / 玥曼

相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。


咏怀古迹五首·其五 / 鲜于永真

"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"