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七日夜女歌·其二

未知 / 吴昌绶

"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。


七日夜女歌·其二拼音解释:

.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
xie zhi ji guan ri yue dong .san chi jian heng shuang shui an .wu ding guan ding bai shen gong .
yue gui yue zhong ku .song kan xue ci hui .zhi xu wen wu se .shi ke li gao bei .
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
jin li wei yu cao shu xiu .dian kuang que kong shi shen xian .you shen zhu xi ren mo ji .
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .
li ge qi feng guan .bie he yuan yao qin .ming ye xiang si chu .qiu feng chui ban qin ..
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
.bu xu xing jie wen .wei er hua min zhong .hai dao yin qing ri .jiang fan lai qu feng .
wen shen li xi he ru .yuan jun jing xi wei yue .chu gu ying xi shi yu .
han hou ti shi shi yuan hong .yuan die lian xiang pao bie yuan .ye ying xian de chu shen gong .
.yi zi you ta guo .xiang feng shao gu ren .zong ran wei ke le .zheng si zai jia pin .
shen wei xing wai lun .zong xie sheng yi yuan .kong he fang se zai .miao qi fei shen cun .
ling jing he zhuo zhuo .xiang feng zheng liao liao .xiao ge zhen chang kong .yi xiang qing qie rou .

译文及注释

译文
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈(qu)原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香(xiang)气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策(ce)马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄(qi)凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起(qi)踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?

我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟(wei)。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。

注释
⒀曾:一作“常”。
⑺硬语盘空:形容文章的气势雄伟,矫健有力。韩愈《荐士》诗:“横空盘硬语,妥贴力排奡。”
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
6.寂寥:冷冷清清。
261. 效命:贡献生命。

赏析

  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过(shuo guo)“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚(gui cheng)佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔(kai kuo)旷达的襟怀。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍(chang shi)。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯(gu deng)长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔(wen bi)风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

吴昌绶( 未知 )

收录诗词 (7121)
简 介

吴昌绶 吴昌绶,字伯宛,一字甘遁,号印臣,晚号松邻,仁和人。光绪丁酉举人,内阁中书。有《松邻遗集》。

画地学书 / 油艺萍

窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。


角弓 / 世涵柳

"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"


题情尽桥 / 皇甫朱莉

"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"


河传·燕飏 / 寸己未

有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。


深虑论 / 娄晓涵

试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
见《剑侠传》)


望海楼晚景五绝 / 莫亦寒

牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。


庆春宫·秋感 / 卞思岩

"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。


早春呈水部张十八员外二首 / 图门旭

非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 士亥

人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。


风雨 / 斛文萱

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"