译文
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这(zhe)是荔枝龙眼经过。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西(xi)不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更(geng)宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本(ben)性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
世路艰难,我只得归去啦(la)!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐(yin)居收养采薇而食。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
想(xiang)起两朝君王都遭受贬辱,
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
而在当时那些(xie)人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己(ji)在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
其一
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
注释
⑸著(zhuó),穿。远游履(lǚ),鞋名。
1、节选自《后汉书·《张衡传》范晔 古诗》(中华书局1965版)。范晔(398-445),字蔚宗,南朝宋顺阳(在今河南淅川东)人,历史学家。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
⑵闷捻吟髭:因为愁闷难遣,而捻着胡须思索吟诗。
⒃浩然:刚直正大之气。