译文
可怜庭院中的石榴树,
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
头(tou)发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
清明时(shi)节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人(ren)的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
跂(qǐ)
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
从前有个医生,自己夸耀自己能治驼(tuo)背,他说:"背弯得(de)像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年(nian)甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象(xiang)先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处(chu),就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州(zhou)、惠州和儋州。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
四方中外,都来接受教化,
注释
6、召忽:人名。
⑶楚客:流落在楚地的客居,指贾谊。长沙旧属楚地,故有此称。一作“楚国”。
⑻渡头:犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”烟火:指炊烟。《史记·律书》:“天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎?”一作“灯火”。
⑵沉眠:醉酒之后的深睡。
(13)"共说清闲话":一起谈天说地。
(9)以:在。
(13)接舆:春秋时代楚国隐士,人称楚狂。
(22)椒:以椒浸制的酒。