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醒心亭记

南北朝 / 赵钟麒

汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
直写卷沈沙,惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕。


醒心亭记拼音解释:

han ting yi shi xian huang lao .lin ge he ren ding zhan gong ..
dan shi luo yang cheng li ke .jia chuan yi ben xing shang shi ..
ye yu gu deng meng .chun feng ji du hua .gu yuan gui you ri .shi jiu lao sheng ya ..
qie bian wen shao huo .guan guang xiang mei ren .da zai huan hai yan .bu suan zi mou xin ..
she ri shuang fei yan .chun fen bai zhuan ying .suo si zhong bu jian .huan shi yi han qing ..
chen qu ben jun fu .zhou yan gu shan fei .dai jian gan ge bi .he fang geng cai wei ..
you yang sheng bie yi .duan xu yin fang sheng .ji cui lian chi dao .piao hua chu jin cheng .
.mei ge shu bian xiao yi ri .rao chi xing za you xu xing .yi hua duo shi fei shi you .
yi ren fu yi bai fu xin .gong xuan cai zhang yan ran he .rui qi lu yan xiang yu chun .
qu nian jin ri zai .lin qu jian hua kai .hao zhu shou kong yuan .ye jian ren bu lai .
xi shu san qian li .ba nan shui yi fang .xiao yun tian ji duan .ye yue xia zhong chang .
shen zhu xian yun bu zai jia .xuan mian qiang lai qu shi lu .qin zun kong fu shang nian hua .
zhi xie juan shen sha .jing fan chong jue bi .cong cong zhen ya gu .xiong xiong jing chao xi .

译文及注释

译文
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在(zai)不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存(cun)在不同。四季的更迭交替不依靠人的意(yi)志为转移,所以春并非我想(xiang)要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
你不要下到幽冥王国。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何(he)必还要占卜呢?”
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
默默愁煞庾信,
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”

注释
49、荃(quán):香草名,喻楚怀王。
29. 夷门:大梁城的东门。
⑵复恐:又恐怕;
⑴红叶:化用唐代红叶题诗配佳偶的传说。传说大意是某宫女题诗在红叶上,投入御沟承受水流出宫外,被某士子拾得,后巧结良缘。
⑶ 千龄:犹千年、千岁。极言时间久长。
[25] 厌:通“餍”,满足。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。

赏析

  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  就在诗人(shi ren)尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发(chu fa)不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落(bu luo)俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞(chu ci)·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

赵钟麒( 南北朝 )

收录诗词 (3993)
简 介

赵钟麒 钟过是宋代人,字改之,号梅心,庐陵人,中宝祐三年乙卯解试。有词一首《步蟾宫·东风又送酴醿信》,见《绝妙好词笺》。

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 靖红旭

"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。
为君寒谷吟,叹息知何如。"


醉桃源·柳 / 滕彩娟

"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
"惠持游蜀久,策杖欲西还。共别此宵月,独归何处山。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。


芙蓉楼送辛渐二首 / 乌孙景源

去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 叔恨烟

营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"


九歌·国殇 / 范姜钢磊

"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 宓寄柔

松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
雁来云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
愿将一心人,当年欢乐平。长筵映玉俎,素手弹秦筝。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。


书林逋诗后 / 泉访薇

"红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。
应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘。"
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘。"
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。


念奴娇·春情 / 仪重光

儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 那拉海亦

"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"


夜游宫·竹窗听雨 / 微生美玲

"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
回合千峰里,晴光似画图。
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。